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智囊 / 詰奸・柳慶

柳慶領雍州別駕。有賈人持金二十斤,寄居京師。每出,常自執鑰。無何,緘閉不異,而並失之。郡縣謂主人所竊,自誣服。慶疑之,問賈人置鑰何處,曰:「自帶。」慶曰:「頗與人同宿乎?」曰:「無。」「與同飲乎?」曰:「日者曾與一沙門再度酣宴,醉而晝寢。」慶曰:「沙門乃真盜耳。」即遣捕,沙門乃懷金逃匿。後捕得,盡獲所失金。又有胡家被劫,郡縣按察,莫知賊所,鄰近被囚者甚多。慶乃詐作匿名書,多榜官門,曰:「我等共劫胡家,徒侶混雜,終恐洩露,今欲首伏,懼不免罪,便欲來告。」慶乃復施免罪之牒。居一日,廣陵王欣家奴面縛自告牒下,因此盡獲餘黨。

新字:柳慶領雍州別駕。有賈人持金二十斤,寄居京師。毎出,常自執鑰。無何,緘閉不異,而並失之。郡県謂主人所窃,自誣服。慶疑之,問賈人置鑰何処,曰:「自帯。」慶曰:「頗与人同宿乎?」曰:「無。」「与同飲乎?」曰:「日者曽与一沙門再度酣宴,酔而昼寝。」慶曰:「沙門乃真盗耳。」即遣捕,沙門乃懐金逃匿。後捕得,尽獲所失金。又有胡家被劫,郡県按察,莫知賊所,鄰近被囚者甚多。慶乃詐作匿名書,多榜官門,曰:「我等共劫胡家,徒侶混雑,終恐洩露,今欲首伏,懼不免罪,便欲来告。」慶乃復施免罪之牒。居一日,広陵王欣家奴面縛自告牒下,因此尽獲余党。

書き下し

柳慶、雍州別駕を領す。賈人の金二十斤を持ちて京師に寄居する有り。出づる毎に、常に自ら鑰を執る。無何、緘閉異ならざるに、並びに之を失う。郡県は主人の窃む所と謂い、自ら誣いて服す。慶之を疑い、賈人に問う、鑰を何れの処に置くか、と。曰く、「自ら帯ぶ」と。慶曰く、「頗る人と同宿すること有るか」と。曰く、「無し」と。「与に同飲すること有るか」と。曰く、「日者曽て一沙門と再度酣宴し、酔いて昼寝ぬ」と。慶曰く、「沙門乃ち真の盗なるのみ」と。即ち遣わして捕らえしむるに、沙門は金を懐きて逃匿す。後に捕らえ得て、尽く失う所の金を獲たり。又胡の家の劫わるる有り、郡県按察するも、賊の所を知る莫く、隣近の囚わるる者甚だ多し。慶乃ち詐りて匿名の書を作り、多く官門に榜して曰く、「我ら共に胡の家を劫す。徒侶混雑し、終に洩露を恐る。今首伏せんと欲するも、罪を免れざるを懼れ、便ち来たり告げんと欲す」と。慶乃ち復た免罪の牒を施す。居ること一日、広陵王欣の家奴、面縛して自ら牒の下に告ぐ。此に因りて尽く余党を獲たり。

現代語訳

柳慶が雍州の別駕を兼ねていたときのことです。ある商人が黄金二十斤を持って都に滞在していました。外出するたびに、いつも自分で鍵を持ち歩いていました。ところがある日、封も戸締まりも変わりがないのに、金がすべて消えていました。郡や県の役人は宿の主人が盗んだと決めつけ、主人はやむなく罪を認めてしまいました。柳慶はこれを怪しみ、商人に鍵をどこに置いているかを尋ねました。商人は「身につけています」と答えました。「誰かと同じ部屋で寝たことはあるか」「ありません」「一緒に酒を飲んだことは」「先ごろ一人の僧と二度ほど酒宴をし、酔って昼寝をしました」。柳慶は「その僧こそ本当の盗人だ」と言い、すぐ捕らえに行かせました。僧は金を抱えて逃げ隠れていましたが、のちに捕まり、失われた金はすべて戻りました。また、胡人の家が強盗に襲われた事件があり、郡県が調べても賊の所在が分からず、近隣の人が大勢投獄されました。柳慶は偽りの匿名の文書を作って役所の門に多く貼り出しました。「われわれは共謀して胡人の家を襲った。仲間が多く、いずれ露見するだろう。自首したいが罪を免れないのが怖くて、告げ出せずにいる」。そのうえで、罪を免除するという通達を出しました。すると一日たって、広陵王欣の家の奴隷が、自分で自分を縛って通達の下に自首してきました。これをきっかけに残りの一味もすべて捕らえました。

解説

柳慶の二つの手並みは、どちらも状況の整理から始まっています。一つ目では、鍵を持つ本人の動線を一つずつ聞き、第三者が接触できた唯一の機会である酒宴と昼寝を見つけ出しました。主人の自白という分かりやすい答えに飛びつかなかったのが肝心です。二つ目は、仲間割れへの不安を逆手に取り、罪の免除という出口を示して自首を促しました。組織の不正調査でも、最初に挙がった容疑者や自白を鵜呑みにせず、事実の並びから検証する姿勢が要ります。また、関係者が名乗り出やすい仕組みと逃げ道を用意することが、結果的に全貌の把握を早めます。

この章句が説くこと

置鑰何処沙門乃真盗匿名書免罪の牒事実の検証内部通報

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