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十七条憲法 / 第六条

懲悪勧善、古之良典。是以無匿善人、見悪必匡。其諂詐者、則為国家之利器、為人民之鋒剣。亦佞媚者、対上則好説下過、逢下則誹謗上失。其如此人、皆無忠於君、無仁於民。是大乱之本也。

書き下し

悪(あく)を懲(こ)らし善(ぜん)を勧(すす)むるは、古(いにしえ)の良典(りょうてん)なり。是(ここ)を以(もっ)て善人を匿(かく)すこと無く、悪を見ては必ず匡(ただ)せ。それ諂詐(てんさ)する者は、則(すなわ)ち国家(こっか)の利器(りき)、人民(じんみん)の鋒剣(ほうけん)なり。亦(また)佞媚(ねいび)する者は、上(かみ)に対(むか)いては則(すなわ)ち好(この)んで下(しも)の過(あやまち)を説(と)き、下(しも)に逢(あ)いては則(すなわ)ち上(かみ)の失(あやまち)を誹謗(ひぼう)す。それ此(か)くの如(ごと)き人は、皆(みな)君(きみ)に忠(ちゅう)無(な)く、民(たみ)に仁(じん)無し。是(こ)れ大乱(たいらん)の本(もと)なり。

現代語訳

悪を懲らしめて善を勧めるのは、古くからの良いしきたりである。だから善行は隠すことなく表彰し、悪行を見れば必ず正さなくてはならない。へつらい欺く者は、国家を覆す鋭利な武器であり、人民を傷つける剣のようなものだ。また、こびへつらう者は、上の者には下の者の過失を言いふらし、下の者には上の者の失敗を悪く言う。このような人はみな、君主に対する忠誠心がなく、人々に対する思いやりもない。これこそが国家の大乱の原因となる。

解説

「イエスマン」や「ダブルスタンダード(二枚舌)」を使う人材が組織にとっていかに有害かを説いています。上司に媚び、部下に責任を押し付けるような人物を放置すると、信頼関係は崩壊します。悪い情報を隠蔽せず、是々非々で評価する透明性の高い組織風土が不可欠です。

この章句が説くこと

信賞必罰コンプライアンス組織風土内部通報ダブルスタンダード

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