智囊 ／ 通簡・御史臺老隸

〔馮述評〕此真宰相才，惜乎以老隸淹也。絳縣老人僅知甲子，猶動韓宣之惜，如此老隸而不獲薦剡，資格束人，國家安得真才之用乎？若立賢無方，則蕭穎士之僕，〔注釋：穎士御僕甚虐，或諷僕使去，僕曰：「非不欲去，愛其才耳。」〕可為吏部郎；甄琛之奴、〔注釋：琛好奕，通宵令奴持燭，睡則加撻。奴曰：「郎君辭父母至京邸，若為讀書，不辭杖罰；今以奕故橫加，不亦太非理乎？〕琛慚，為之改節。〕韓魏公之老兵，〔注釋：公宴客，睹一營妓插杏花。戲曰：「髻上杏花真有幸。〕妓應聲曰：「枝頭梅子豈無媒。」席散，公命老兵喚妓。已而悔之，呼老兵，尚在。公問曰：「汝未去邪。」答曰：「吾度相公必悔，是以未去。」〕可為師傅、祭酒。其他一才一伎，又不可枚舉矣。

新字：〔馮述評〕此真宰相才，惜乎以老隸淹也。絳県老人僅知甲子，猶動韓宣之惜，如此老隸而不獲薦剡，資格束人，国家安得真才之用乎？若立賢無方，則蕭穎士之僕，〔注釈：穎士御僕甚虐，或諷僕使去，僕曰：「非不欲去，愛其才耳。」〕可為吏部郎；甄琛之奴、〔注釈：琛好奕，通宵令奴持燭，睡則加撻。奴曰：「郎君辞父母至京邸，若為読書，不辞杖罰；今以奕故横加，不亦太非理乎？〕琛慚，為之改節。〕韓魏公之老兵，〔注釈：公宴客，睹一営妓挿杏花。戯曰：「髻上杏花真有幸。〕妓応声曰：「枝頭梅子豈無媒。」席散，公命老兵喚妓。已而悔之，呼老兵，尚在。公問曰：「汝未去邪。」答曰：「吾度相公必悔，是以未去。」〕可為師傅、祭酒。其他一才一伎，又不可枚舉矣。

書き下し

〔馮述評〕此れ真に宰相の才なるも、惜しいかな老隷を以て淹まる。絳県の老人は僅かに甲子を知るのみにして、猶お韓宣の惜しみを動かす。此のごとき老隷にして薦剡を獲ざるは、資格が人を束ね、国家は安んぞ真才の用を得んや。若し賢を立つるに方無くば、則ち蕭穎士の僕、〔注釈、穎士の御僕は甚だ虐げらるるに、或るひと僕に諷して去らしむ。僕曰く、「去るを欲せざるに非ず、其の才を愛するのみ」と。〕吏部郎と為るべし。甄琛の奴、〔注釈、琛は奕を好み、通宵奴をして燭を持たしめ、睡れば則ち撻を加う。奴曰く、「郎君は父母を辞して京邸に至る、若し書を読むが為ならば、杖罰を辞せず。今奕の故を以て横に加う、亦た太だ非理ならずや」と。琛は慚じ、為に節を改む。〕韓魏公の老兵、〔注釈、公は客を宴す、一営妓の杏花を挿すを睹て戯れて曰く、「髻上の杏花、真に幸い有り」と。妓は声に応じて曰く、「枝頭の梅子、豈に媒無からんや」と。席散じて、公は老兵に命じて妓を喚ばしむ。已にして之を悔い、老兵を呼ぶに、尚お在り。公問うて曰く、「汝は未だ去らざるか」と。答えて曰く、「吾は相公の必ず悔いんと度り、是を以て未だ去らず」と。〕は、師傅、祭酒と為るべし。其の他の一才一伎は、又た枚挙すべからず。