宋の真宗の朝、嘗て兵士の過ちを作す有り、法に於いて合に死すべく、貸命して決脊杖二十、配に改むるを持す。其の兵士は高声に叫喚して剣を乞い、杖を決せらるるに服せず、従人把捉する得ず、遂に奏して進止を取る。伝宣して云う、「須く杖を決して後、別に進止を取りて斬るべし」と。尋いで決し訖りて旨を取る。真宗云う、「此れは只だ是れ杖を吃うを怕るるのみ。既に決し了れば、便ち配所に送れ、問う莫かれ」と。

宋の太宗、即位の初年、京師の某街の富民某、丐者の門に登りて銭を乞うこと有り、意未だ満たず、遂に詈罵して休まず。衆人環りて観、忿らざる靡し。忽ち人叢の中より一軍尉躍り出で、丐を刺して死せしめ、刀を擲ちて去る。勢い猛にして行くこと速く、敢えて問う者莫し。街卒、其の事を具して有司に聞す。刀を以て為と為し、有司、富民を殺人の罪に坐す。既に獄を讞し、太宗問う、「其れ服せるか」と。曰く、「服せり」と。刀を索めて之を閲し、遂に室に納め、有司に示して曰く、「此れ吾が刀なり。向者は実に吾、之を殺せり、奈何ぞ人を枉ぐる。始めて知る、鞭笞の下、何の罪か承けざる、羅鉗結網、必ずしも濁世のみならず」と。乃ち失入せし者を罰して富民を釈く。諭す、「今より獄を訊するに、宜しく慎を加え、濫する毋かれ」と。〔述評〕此の事、《宋小史》に見ゆ。更に一事有り。金城夫人、太祖に倖を得、頗る寵を恃む。一日、後苑に宴射す。上、巨觥を酌みて晉王に勧む。晉王固く辞す。上、復た勧む。晉王、庭中を顧みて曰く、「金城夫人、親ら此の花を折りて来たらば、乃ち飲まん」と。上、遂に之に命ず。晉王、弓を引きて之を射殺し、太祖の足に抱きて泣きて曰く、「陛下、方に天下を得たり、宜しく社稷の為に自ら重んずべし」と。遂に飲射すること故の如し。夫れ鼠に投ぐるに器を忌む、晉王未だ必ずしも鹵莽ならず、此の事、恐らく未だ然らず。

邇英に三朝寶訓を讀み天禧中に至る。二人の罪を犯す者有り。法は當に死すべし。眞宗惻然として之を怜れみて曰く、此等安んぞ法を知らんや。之を殺せば則ち忍びず。之を捨つれば則ち以て衆を勵ます無しと。乃ち持ち去らしめ、笞ちて之を遣わし、斬り訖わると以て奏せしむ。

一旦、黄袍を汝が身に加えば、為さざらんと欲すと雖も、得べからず」と。守信ら乃ち皆な頓首し、泣きて曰く、「臣ら愚にして此に及ばず。唯だ陛下哀憐し、生くべき路を指示せよ」と。上曰く、「人生は白駒の隙を過ぐるが如し。富貴を欲する所の者は、金銭を多く得て、厚く自ら娯しみ、子孫をして貧乏無からしむるに過ぎざるのみ。汝が曹、何ぞ兵権を釈き去り、便好なる田宅を擇びて之を市い、子孫の為に永久の業を立て、歌児舞女を多く置き、日びに酒を飲みて相い歓び、以て其の天年を終えざる。君臣の間、両つながら猜嫌無きは、亦た善からずや」と。皆な再拝して曰く、「陛下、臣に念い及ぶこと此の如し。所謂生死にして肉骨なり」と。明日、皆な疾と称して、兵権を解かんことを請う。〔馮述評〕或いは謂う、宋の弱きは節鎮の権を削りしに由ると。夫れ節鎮の強きは、宋の強きに非ざるなり。強幹弱枝は、自ずから是れ立国の大体なり。二百年の弊穴を、談笑して之を革む。宋世を終うるまで強臣の患無きは、豈に転天移日の手段に非ずや。若し君臣偷安して、力めて和議を主とせずんば、寇準・李綱・趙鼎の諸人、之を用いて余り有り、安んぞ弱きと為さんや。熙寧中、作坊は門巷の委狭なるを以て、請いて直にして寛広にせんとす。神宗は太祖の創始、当に遠慮有るべしとして、許さず。既にして衆工の作苦し、兵を持して門を奪い、出でて乱を為さんと欲す。一老卒、閉ざして之を拒み、遂に出づるを得ず、捕らえて皆な獲らる。

守仁に侍児有り、年十四なり。佐らの謀を知り、夜に帳中に入りて公に告ぐ。公は大いに驚き、旦に達るまで寐ねず、人をして蘇、受に告げしむ、「讒言を信ずる毋かれ、我は必ず若らを殺さず」と。受は疑い懼れて未だ決せず、言う、「来り見ゆる時には必ず兵衛を陳ねん」と。公は之を許す。受は復た言う、「軍門の左右の祗候は、須らく尽く田州の人に易うべし。易えずんば即ち見ず」と。公は已むを得ず、又た之を許す。蘇、受は軍門に入る。兵衛は充斥し、郡人は大いに恐る。公は之を数め、論じて杖百とす。蘇、受は甲を免れずして杖たる。杖つ人も又た田州の人なり。是れに由りて安然として杖を受けて出で、諸蛮は咸な帖す。〔按〕龍光、字は沖虚、吉水の人、県丞を以て致仕す。王公の虔南に督軍せし日、辟して参謀と為す。宸濠の変に、公は舟を易えて南のかた吉安に趨く。光は実に之を贊し、一切の籌畫は多く光に出づ。後九年、田州の役に、公は復た光を檄して以て従わしめ、卒に諸蛮を定む。亦た異人なり。陳眉公は其の功賞の廃閣するを惜しみ、為に伝を立つ。

魏の秦王禎、南豫州刺史と為る。大胡山の蛮、時に出でて抄掠す。禎、計りて新蔡、襄城の蛮首を召し、射を観せしむ。先ず左右の能く射る者二十余人を選び、一囚をして服を易えて其の間に参ぜしむ。禎、先ず自ら射て、皆な中たる。因りて左右に命じて次を以て射しむ。囚に及び、中たらざれば、即ち斬る。蛮、相い視て股栗す。又た預め左右をして死囚十人を取り、皆な蛮衣を著て以て候たしむ。禎、坐に臨みて、会たま微風の動く有り、輒ち目を挙げて天を瞻、蛮を顧望して曰く、「風気少しく暴し、抄賊の境に入る有るに似たり。十許人に過ぎず、当に西角五十里に在るべし」と。即ち馳騎に命じて掩捕せしめ、十人至る。禎、諸蛮に告げて曰く、「爾の郷里に非ずや。賊を作して合に死すべきや不や」と。即ち之を斬る。蛮、懾服し、其の死囚なるを知らず。是より境に暴掠無し。回紇、国に還る。功を恃みて恣睢にして、過ぐる所に皆な剽傷し、州県の供餼称わざれば、輒ち人を殺す。李抱玉、将に餽労せんとす。賓介、敢えて往く者無し。馬燧、自ら請いて典辦し具え、乃ち先ず其の酋に賂し、与に約す、「其の旌章を得て信と為さん、令を犯す者は之を殺すを得ん」と。燧、又た死囚を取りて左右に役せしめ、小しく令に違えば、輒ち戮死す。虜、大いに駭き、境を出づるに至るまで、敢えて暴する者無し。真宗、澶淵に幸す。丁謂、鄆州に知たり、斉、濮等の州の安撫使を兼ぬ。時に契丹、深く入り、民大いに驚き、争いて楊劉の渡に趨く。舟人、利を邀えて急に済さず、謂、死罪の囚を取り、詐りて駕舟の人と作し、立ちどころに命じて之を斬る。舟、遂に集まり、民乃ち渡るを得たり。遂に立ちどころに部分し、河に沿いて旗幟を執らしめ、刁斗を撃ちて自衛せしむ。契丹、乃ち引き去る。〔評議〕死罪なるも、亦た徒らに死せしめず。禎は之を借りて蛮を威し、燧は之を借りて虜を威し、謂は之を借りて兵を威す。其の大なるものは檇李の克敵と為し、而して最下は供御の囚、亦た之を仮りて無辜の命に代う。正に聖薬王、塵垢土木、皆な薬料に入るが如し。

劉玄佐汴を鎮するや、嘗て讒を以て怒り、軍将翟行恭を殺さんと欲す、敢えて弁ずる者無し。処士鄭渉、諧隠を能くし、玄佐に見えて曰く、「聞く翟行恭刑せらると、願わくは屍を付して一たび観せしめよ」と。玄佐之を怪しむ。対えて曰く、「嘗て聞く、枉げて死せる人の面には異有りと。一生未だ識らず、故に借りて看るのみ」と。玄佐悟り、乃ち免ず。辛京杲私杖を以て部曲を殺す、有司奏し、京杲の罪は死に当たると、上将に之に従わんとす。李忠臣曰く、「京杲は死に当たること久し」と。上其の故を問う。忠臣曰く、「京杲の諸父兄弟は倶に戦死し、独り京杲のみ今日に至るまで尚お存す。故に臣以て久しく死に当たると為す」と。上惻然として、乃ち京杲を左遷す。