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智囊 / 權奇・宋太宗

宋太宗即位初年,京師某街富民某,有丐者登門乞錢,意未滿,遂詈罵不休。眾人環觀,靡不忿之。忽人叢中一軍尉躍出,刺丐死,擲刀而去。勢猛行速,莫敢問者。街卒具其事聞於有司,以刀為,有司坐富民殺人罪。既讞獄,太宗問:「其服乎?」曰:「服矣。」索刀閱之,遂納於室,示有司曰:「此吾刀也,向者實吾殺之,奈何枉人?始知鞭笞之下,何罪不承,羅鉗結網,不必濁世。」乃罰失入者而釋富民。諭自今訊獄,宜加慎,毋濫!〔述評〕此事見宋小史。更有一事:金城夫人得倖於太祖,頗恃寵。一日宴射後苑,上酌巨觥勸晉王,晉王固辭,上復勸,晉王顧庭中曰:「金城夫人親折此花來,乃飲。」上遂命之,晉王引弓射殺之,抱太祖足泣曰:「陛下方得天下,宜為社稷自重。」遂飲射如故,夫投鼠忌器,晉王未必鹵莽乃爾,此事恐未然也。

新字:宋太宗即位初年,京師某街富民某,有丐者登門乞銭,意未満,遂詈罵不休。衆人環観,靡不忿之。忽人叢中一軍尉躍出,刺丐死,擲刀而去。勢猛行速,莫敢問者。街卒具其事聞於有司,以刀為,有司坐富民殺人罪。既讞獄,太宗問:「其服乎?」曰:「服矣。」索刀閲之,遂納於室,示有司曰:「此吾刀也,向者実吾殺之,奈何枉人?始知鞭笞之下,何罪不承,羅鉗結網,不必濁世。」乃罰失入者而釈富民。諭自今訊獄,宜加慎,毋濫!〔述評〕此事見宋小史。更有一事:金城夫人得倖於太祖,頗恃寵。一日宴射後苑,上酌巨觥勧晋王,晋王固辞,上復勧,晋王顧庭中曰:「金城夫人親折此花来,乃飲。」上遂命之,晋王引弓射殺之,抱太祖足泣曰:「陛下方得天下,宜為社稷自重。」遂飲射如故,夫投鼠忌器,晋王未必鹵莽乃爾,此事恐未然也。

書き下し

宋の太宗、即位の初年、京師の某街の富民某、丐者の門に登りて銭を乞うこと有り、意未だ満たず、遂に詈罵して休まず。衆人環りて観、忿らざる靡し。忽ち人叢の中より一軍尉躍り出で、丐を刺して死せしめ、刀を擲ちて去る。勢い猛にして行くこと速く、敢えて問う者莫し。街卒、其の事を具して有司に聞す。刀を以て為と為し、有司、富民を殺人の罪に坐す。既に獄を讞し、太宗問う、「其れ服せるか」と。曰く、「服せり」と。刀を索めて之を閲し、遂に室に納め、有司に示して曰く、「此れ吾が刀なり。向者は実に吾、之を殺せり、奈何ぞ人を枉ぐる。始めて知る、鞭笞の下、何の罪か承けざる、羅鉗結網、必ずしも濁世のみならず」と。乃ち失入せし者を罰して富民を釈く。諭す、「今より獄を訊するに、宜しく慎を加え、濫する毋かれ」と。〔述評〕此の事、《宋小史》に見ゆ。更に一事有り。金城夫人、太祖に倖を得、頗る寵を恃む。一日、後苑に宴射す。上、巨觥を酌みて晉王に勧む。晉王固く辞す。上、復た勧む。晉王、庭中を顧みて曰く、「金城夫人、親ら此の花を折りて来たらば、乃ち飲まん」と。上、遂に之に命ず。晉王、弓を引きて之を射殺し、太祖の足に抱きて泣きて曰く、「陛下、方に天下を得たり、宜しく社稷の為に自ら重んずべし」と。遂に飲射すること故の如し。夫れ鼠に投ぐるに器を忌む、晉王未だ必ずしも鹵莽ならず、此の事、恐らく未だ然らず。

現代語訳

宋の太宗が即位した初年、都のある街の富豪のところに、乞食が来て銭を求めた。その意に満たなかったので、乞食は罵り続けた。人々は取り囲んで見て、腹を立てない者はなかった。突然、人混みの中から一人の軍尉が躍り出て、乞食を刺し殺し、刀を投げ捨てて去った。勢いは激しく足は速く、誰も問い詰められなかった。街の兵が事情を役所に報告した。刀が富豪のものだとされ、役所は富豪を殺人の罪に当てた。裁判が結審すると、太宗は「罪を認めたのか」と尋ねた。「認めました」と答えた。刀を取り寄せて見て、そのまま部屋にしまい、役人たちに示して言った、「これは私の刀だ。先ほど実は私がこの者を殺した。どうして他人を冤罪に陥れるのか。鞭打ちの下では、どんな罪でも認めてしまうと、今さら知った。網の目のように罪をかぶせることは、乱れた世だけの話ではない」と。そして誤って罪に陥れた者を罰して富豪を釈放した。命じた、「今後、取り調べでは慎重を加え、みだりにしてはならない」と。〔述評〕この事は『宋小史』に見える。さらにもう一つ話がある。金城夫人は太祖に愛され、寵を頼んでいた。ある日、後苑で宴会と弓の催しがあった。太祖は大杯に酒を注いで晋王(のちの太宗)に勧めた。晋王は固辞した。太祖が再び勧めると、晋王は庭を見て、「金城夫人が自ら、この花を折って持って来たら飲みましょう」と言った。太祖はそのように命じた。晋王は弓を引いて夫人を射殺し、太祖の足に抱きついて泣き、「陛下はいま天下を得たばかりです。社稷のためにご自重ください」と言った。そして飲んだり射たりを元どおり続けた。鼠に物を投げるにも器を壊すのをためらうという。晋王がそれほど粗暴だったとは限らず、この話は、おそらく事実ではない。

解説

太宗が自分の刀だと言って冤罪を正した話は、自白が拷問で作られうることを、皇帝自身が認めた例として重みがあります。真犯人を名乗る形で、役人に自白の信頼性を疑わせ、取り調べを慎重にさせました。しかし、この話に別の逸話を添えた馮夢龍は、晋王が夫人を射殺した話を、鼠に投げるにも器をはばかる道理から、事実ではなかろうと否定しています。組織の管理者にとって、本人が認めたから確かだとする判断の危うさ、そして強制のもとで出る報告を鵜呑みにしないことが課題です。なお、太宗が刀を自分のものだとした話の史実性は、原文からは確かでないと言えます。

この章句が説くこと

軍尉刀冤罪鞭笞金城夫人晋王

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