導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

智囊 / 遠猶・林立山

《武廟實錄》將成時,首輔楊廷和以忤旨罷歸,中貴張永坐罪廢。翰林林立山奏記副總裁董中峰曰:「史者,萬世是非之權衡。昨聞迎立一事,或曰由中,或曰內閣;誅賊彬,或云由廷和,或云由永。疑信之間,茫無定據。今上方總核名實,書進二事,必首登一覽,恐將以永真有功,廷和真有罪。君子小人,進退之機決矣。」董公以白總裁費鵝湖,乃據實書:「慈壽太后遣內侍取決內閣。」天子由是傾心宰輔,宦寺之權始輕。

新字:《武廟実録》将成時,首輔楊廷和以忤旨罷帰,中貴張永坐罪廃。翰林林立山奏記副総裁董中峰曰:「史者,万世是非之権衡。昨聞迎立一事,或曰由中,或曰内閣;誅賊彬,或云由廷和,或云由永。疑信之間,茫無定拠。今上方総核名実,書進二事,必首登一覧,恐将以永真有功,廷和真有罪。君子小人,進退之機決矣。」董公以白総裁費鵝湖,乃拠実書:「慈寿太后遣内侍取決内閣。」天子由是傾心宰輔,宦寺之権始軽。

書き下し

《武廟実録》の将に成らんとする時、首輔楊廷和は旨に忤うを以て罷め帰り、中貴張永は罪に坐して廃せらる。翰林林立山、副総裁董中峰に奏記して曰く、「史は、万世の是非の権衡なり。昨に聞く、迎立の一事は、或いは中由りと曰い、或いは内閣由りと曰う。賊彬を誅するは、或いは廷和由りと云い、或いは永由りと云う。疑信の間にして、茫として定拠無し。今上は方に名実を総核したまい、二事を書進せば、必ず首に一覧に登らん。恐らくは将に永は真に功有り、廷和は真に罪有りと以わんとす。君子小人の進退の機は決せん」と。董公以て総裁費鵝湖に白し、乃ち実に据りて書す、「慈寿太后、内侍を遣わして決を内閣に取る」と。天子是に由り心を宰輔に傾け、宦寺の権始めて軽し。

現代語訳

『武宗実録』が完成しようとするとき、首席大学士の楊廷和は旨に逆らったために罷免されて帰郷し、宦官の張永は罪に問われて職を失っていた。翰林の林立山は、副総裁の董中峰に書面で申し入れた。「歴史は万世にわたる是非の物差しです。先に聞いたところでは、新帝の擁立の件は、宮中から出たという人もあり、内閣から出たという人もあります。逆賊の江彬を誅したことも、楊廷和によるという人もあり、張永によるという人もあります。真偽が定まらず、ぼんやりして確かな根拠がありません。今の陛下は名実を総合的に調べておられ、この二件を記して献上すれば、必ず真っ先に御覧になります。恐らく、張永に真の功績があり、楊廷和に真の罪があると判断されかねません。君子と小人の進退の分かれ目が、ここで決まります」。董公はそれを総裁の費鵝湖に伝え、そこで事実に基づいて書いた。「慈寿太后が宦官を遣わして内閣に決定を求めた」。天子はこれによって宰相に心を傾け、宦官の権力は初めて軽くなった。

解説

歴史書の編纂は、単なる記録ではなく、後の人事や評価の基準を決める行為です。林立山は、擁立や江彬誅殺の功績が宦官と内閣のどちらにあるかが曖昧だと、現皇帝が判断を誤ると見て、事実に基づいた記述を求めました。結果、功績は内閣にあったと記録され、宦官の権力が弱まりました。現代の管理職も、議事録、報告書、評価記録の書き方次第で、誰の功績か、誰の責任かが固定されます。事実に基づく記録を丁寧に残す姿勢が、後々の公正な評価と組織の健全性を支えます。

この章句が説くこと

武廟実録史は万世の是非の権衡迎立功罪記録評価

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る