物をあまりにすみやかにと思ひぬれば。かへつてつまづくのうれえあり。むかし細川勝元のもとめによつて。太田持資。「短慮不成功」といふこゝろをよめる。「いそがずばぬれざらましをたび人のあとよりはるゝ野路のむらさめ」。

然れば折角馬より下り候ても又乘らずしては不叶との遠慮に候。道中徒渡りの川にては。必ず所の川越を雇ひて。越行べき事に候。少しの費を厭ひ。或は水功者を侍みて自分越にいたし。川中にて馬を倒して荷物を水に浸し。或は下人に怪我を致させ候は。大きなる不調法に候。或は道のり近きとて。四日市のりを致し。又は粟津の船に乘る類ひは。無分別の至極に候。子細を申すに。天下の人の往還たる。桑名の船に乘て。風波の難に逢たるには。申譯も相立申候。いはれざる手廻しだてを仕りて。脇道を通り。事の間違ひ有之に於ては。一言の申開きも無之事に候。去るに依て。古人の歌に。ものゝふの。矢橋のわたり。近くとも。いそがばまはれ。瀨田の長はし。个樣の心得は。道中の義のみに限らず。何事に付ても此心持なくては不叶候。初心の武士心得のため仍如件。

かくの如くすれば、過すくなし。事を行ふに、いそがしく急なれば、かならず誤あり。程子も、事急なるを以て敗るる者十に常に七八、といへり。待とは、急ならざる事は、詳にしていそがず、よく思案するをいふ。怠り忽にして、急なることをいそがず、時におくるるは悪しし。

一万の事、つらつら思案して、後のあやまりなく、悔なからん事をはかるべし。思案なくして、いかりと慾を去らざれば、後の災となる。是智者のしわざにあらず。事を思案せずして、かるがるしく行へば、必あやまりあり。後悔あり。もし急なる事あらば、ことさらよく思案して、詳かに行ふべし。此の如くせば、後のあやまりなかるべし。いそぎて心さわがしく、静ならざれば、思案なくして、必あやまりあり。悔あり。

一対しがたき人に対せば、弥厚かるべし。なしがたき事をなさば、弥緩なるべし。急なることに対せば、弥静なるべし。是古人の言なり。或人祐筆にふみを書かするに、急用のことなり、静かに書くべしといへり。又俗語に、急がばまはれといへるも、其意同じ。

事手に到らば、且く急ぐ莫かれ、便ち緩緩として想ふを要す。 想ひ得たる時は、切に緩なる莫かれ、便ち急急として行ふを要す。 事に機緣有れば、先ならず後ならず、剛剛として湊巧す。 命若し蹭蹬すれば、走り來り走り去りて、步步空を踏む。

後數日ありて諸客來會せしが、前日兵の拙速を貴ぶ事を承候てより、自分にも考へ見候に、兵に限らず大かたは何事も不調法にして速なるがよく候、然るをあまり思案過候て仕方のよきやうにとこしらへ候へば、多くは文に拘り實を失ひ候故、やゝもすれば機會におくれ候て、後悔する事も出來候、是巧にして久しきの害にて候といへば、翁きゝて、さにてこそ候へ、但其速なるに本源あり、たゞ常に心ゆるまず、氣たるまざるを本源とす、心ゆるまず氣たるまざれば、事物に奪はれぬ程に、おのづから落着候て緩やかなる物にて候、さればすみやかなるは緩やかなるより生ずると思ひ給ふべし、もし速なるがよしとて俄にすみやかにすれば、心せき氣さはがしく候程に、事に當て狼狽して、たゞおそきのみならず、却て不慮の害をも招ぞかし、近代諸侯の家にある宿老の武臣を見るに、そのかみ兵戰の世を經て、おのづから心ゆるまず氣たるまぬ故に、緩急の場に臨て其速なる事他人の及ぶべき所にあらず、翁加賀にありし時、其先祖越後の堀の家に仕へし者ありて語りしは、越後守の家老に堀監物とて名ある者あり（監物二代あり、