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武士訓 / 卷二・第10段

すべてつねになすべきことゝ。なすまじきことを。かねて決斷して。たとひ身を醢にし。骨を粉にするとも。節操を變ずべからず。義をおもんずるこゝろは鐵石のごとく。義にすつる命は塵芥にひとしかるべし。むかし源義經賴朝の勘氣をうけて。西國へくだるとて。攝津國に住する渡邊源次馬允番(セツツカフ三田ノ綱が末葉也)が許にたちより。事のよしを謂れければ。番いたはしくおもひ。出船のところまでおくりけり。後に此事關東にきこえて。あしざまに云ものありしかば。賴朝いきどほり給ひ。梶原に預て十二年まで置れたり。しかるに右大將のさりものなりし天野式部太輔遠景西國を知行しけるが。上洛のとき。攝州渡邊にて。番が妹を娶り。關東にくだり。番がもとへ使をつかはしていひけるは。おもひがけずかく御緣になり候ぬ。今よりしては。疎略候はじと云けるに。番は。多年の囚人なれども。方人をもたねば。申なだむるともがらもなかりしに。たま〳〵かゝる緣出來ることは。いかばかりうれしかるべきを。番おもひけるは。弓矢とる身の。かゝることにあひて。

新字:すべてつねになすべきことゝ。なすまじきことを。かねて決断して。たとひ身を醢にし。骨を粉にするとも。節操を変ずべからず。義をおもんずるこゝろは鉄石のごとく。義にすつる命は塵芥にひとしかるべし。むかし源義経頼朝の勘気をうけて。西国へくだるとて。摂津国に住する渡辺源次馬允番(セツツカフ三田ノ綱が末葉也)が許にたちより。事のよしを謂れければ。番いたはしくおもひ。出船のところまでおくりけり。後に此事関東にきこえて。あしざまに云ものありしかば。頼朝いきどほり給ひ。梶原に預て十二年まで置れたり。しかるに右大将のさりものなりし天野式部太輔遠景西国を知行しけるが。上洛のとき。摂州渡辺にて。番が妹を娶り。関東にくだり。番がもとへ使をつかはしていひけるは。おもひがけずかく御縁になり候ぬ。今よりしては。疎略候はじと云けるに。番は。多年の囚人なれども。方人をもたねば。申なだむるともがらもなかりしに。たま〳〵かゝる縁出来ることは。いかばかりうれしかるべきを。番おもひけるは。弓矢とる身の。かゝることにあひて。

書き下し

すべてつねになすべきことゝ。なすまじきことを。かねて決斷して。たとひ身を醢にし。骨を粉にするとも。節操を變ずべからず。義をおもんずるこゝろは鐵石のごとく。義にすつる命は塵芥にひとしかるべし。むかし源義經賴朝の勘氣をうけて。西國へくだるとて。攝津國に住する渡邊源次馬允番(セツツカフ三田ノ綱が末葉也)が許にたちより。事のよしを謂れければ。番いたはしくおもひ。出船のところまでおくりけり。後に此事關東にきこえて。あしざまに云ものありしかば。賴朝いきどほり給ひ。梶原に預て十二年まで置れたり。しかるに右大將のさりものなりし天野式部太輔遠景西國を知行しけるが。上洛のとき。攝州渡邊にて。番が妹を娶り。關東にくだり。番がもとへ使をつかはしていひけるは。おもひがけずかく御緣になり候ぬ。今よりしては。疎略候はじと云けるに。番は。多年の囚人なれども。方人をもたねば。申なだむるともがらもなかりしに。たま〳〵かゝる緣出來ることは。いかばかりうれしかるべきを。番おもひけるは。弓矢とる身の。かゝることにあひて。

現代語訳

すべて、常になすべきこととなすまじきことを、かねて決断しておき、たとえ身を塩漬けにされ、骨を粉にされても、節操を変えてはなりません。義を重んじる心は鉄や石のように固く、義のために捨てる命は塵芥と同じと考えるべきです。昔、源義経が頼朝の勘気を受けて西国へ下るとき、摂津国に住む渡辺源次馬允番(せっつの渡辺、綱の末裔)のもとに立ち寄り、事情を話されたので、番は気の毒に思い、出船の場所まで送りました。のちにこのことが関東に伝わり、悪く言う者があったので、頼朝は怒り、梶原に預けて十二年まで置かれました。ところが右大将の側近であった天野式部大輔遠景が西国を治めており、上洛のとき、摂州渡辺で番の妹を娶り、関東に下って、番のもとへ使いをやって言いました。思いがけずこのような縁になりました、今からは疎略にはいたしません、と。番は、長年の囚人であって、味方もなく、とりなす者もいなかったので、たまたまこんな縁ができたことは、どれほど嬉しいことだろうと思われるところ、番が思ったのは、弓矢をとる身が、このようなことに遭って、

解説

この段は、なすべきこととなすまじきことを前もって決め、節操を変えないという原則を述べ、その実例として渡辺番の話を始めます。義に捨てる命は塵芥に等しいという言い方は強いのですが、要点は、迷いが出てから考えるのでは遅く、判断の基準を平時に決めておくことにあります。事の経緯は、義経を送ったことで頼朝の怒りを買い、長く囚われた番に、遠景が縁組みを持ちかけるところまでが、この段に含まれます。話は次の段に続き、番の判断は次段で明らかになります。いまの仕事に置き換えれば、利害が絡む場面で引くべき線を、先に決めておくことの勧めとして読めます。

この章句が説くこと

節操義決断平時の覚悟渡辺番武士訓

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