武士訓 / 卷二・第4段
俗語に氏よりそだちといふことあり。幼少よりのをしへ尤大切なり。いとけなきときのならはせ。すぐに其性となつて。一生あらたまらざるなり。楊子見逵路而哭之。爲其可以南可以北。墨子見練絲而泣之。爲其可以黃可以黑とあるがごとし。此こゝろを。高辨上人よめる「むかしたれ人のこゝろをしらいとのそむればそまるいろになしてむ」と。
新字:俗語に氏よりそだちといふことあり。幼少よりのをしへ尤大切なり。いとけなきときのならはせ。すぐに其性となつて。一生あらたまらざるなり。楊子見逵路而哭之。為其可以南可以北。墨子見練糸而泣之。為其可以黄可以黒とあるがごとし。此こゝろを。高弁上人よめる「むかしたれ人のこゝろをしらいとのそむればそまるいろになしてむ」と。
書き下し
俗語に氏よりそだちといふことあり。幼少よりのをしへ尤大切なり。いとけなきときのならはせ。すぐに其性となつて。一生あらたまらざるなり。楊子見逵路而哭之。爲其可以南可以北。墨子見練絲而泣之。爲其可以黃可以黑とあるがごとし。此こゝろを。高辨上人よめる「むかしたれ人のこゝろをしらいとのそむればそまるいろになしてむ」と。
現代語訳
俗語に「氏より育ち」ということがあります。幼少からの教えが何より大切です。幼いころの習わしがそのまま性分となり、一生改まりません。楊子は分かれ道を見て、南にも北にも行けてしまうからと泣き、墨子は練り糸を見て、黄にも黒にも染まってしまうからと泣いた、とあるとおりです。この心を、高弁上人は「むかしたれ人のこゝろをしらいとのそむればそまるいろになしてむ」と詠まれました。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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葉隠・聞書第一武士の子供は育て様(よう)あるべき事なり。先づ幼稚(ようち)の時より勇気を勧め、仮初(かりそめ)にもおどし、だます事などあるまじく候。幼少の時にても臆病気(おくびょうぎ)これあるは一生の疵(きず)なり。親々(おやおや)不覚(ふかく)にして、雷鳴の時もおじ気を付け、暗がりなどには参らぬ様に仕なし、泣き止ますべきとて、おそろしがる事などを、申し聞かせ候は不覚の事なり。又幼少にて強く叱り候えば、臆病になるなり。又悪癖(わるくせ)染み入らぬ様にすべし。染み入りてよりは、意見しても直らぬなり。物言い、礼儀など、そろそろと気を付けさせ、欲義(よくぎ)など知らざる様に、その外育て様にて、大体の生い附きならば、よくなるべし。又夫婦(めおと)仲悪しき者の子は不孝なる由、尤も母親愚(おろ)かにして、鳥獣(ちょうじゅう)さえ生まれ落ちてより、見馴れ、聞き馴るる事に移るものなり。母親は何のわけもなく子を愛し、父親意見すれば子の贔屓(ひいき)をし、子と一味(いちみ)するゆえ、その子は父に不和(ふわ)になるなり。女の浅ましき心にて、行末(ゆくすえ)を頼りて、子と一味すると見えたり。
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