武家小学 ／ 文武の偏りを戒める

一士の子孫を敎戒するは。其智を正して其氣を勇になし。其爲す事は皆信あらしむるごとくに敎戒を垂べし。故に童子日々月々智惠益に隨て邪正を考へ。邪を戒て正を揚。仮初にも恐威事をせずして勇を養ひ。少しも僞り欺かず。戲遊にも必弓矢竹馬の禮を以て士の業をなさしめ。言語は皆武家諸禮の法を用ゆべし。偖幼稚の間精氣全備る中に。先文學をなさしめ聖賢の格言を覺さしむる事是古法也。論語にも仁智信直勇剛の六つを夫ゝに各好みても。文學を好ざれば各其蔽有といへり。故に第一文を學ばずんばあるべからず。然れども專ら詩文章をのみ玩び。本朝の風俗を忘れて。言語衣服祭禮等迄漢の風俗を摸さんと欲るは是又泥着の誤なり。凡萬の物玩び好時は皆志を奪るべし。書冊に至ても一向に好時は自ら志を喪ふといへり。然ば武を專とこのむ者も又心得有べし。或は短衣を着し臂を怒し刀を按り。自ら好で事の變あらん事を欲るの俗は。是又血氣の勇者の爲處にして大なる誤なれば。其過不及を愼べし。

新字：一士の子孫を教戒するは。其智を正して其気を勇になし。其為す事は皆信あらしむるごとくに教戒を垂べし。故に童子日々月々智恵益に随て邪正を考へ。邪を戒て正を揚。仮初にも恐威事をせずして勇を養ひ。少しも偽り欺かず。戯遊にも必弓矢竹馬の礼を以て士の業をなさしめ。言語は皆武家諸礼の法を用ゆべし。偖幼稚の間精気全備る中に。先文学をなさしめ聖賢の格言を覚さしむる事是古法也。論語にも仁智信直勇剛の六つを夫ゝに各好みても。文学を好ざれば各其蔽有といへり。故に第一文を学ばずんばあるべからず。然れども専ら詩文章をのみ玩び。本朝の風俗を忘れて。言語衣服祭礼等迄漢の風俗を摸さんと欲るは是又泥着の誤なり。凡万の物玩び好時は皆志を奪るべし。書冊に至ても一向に好時は自ら志を喪ふといへり。然ば武を専とこのむ者も又心得有べし。或は短衣を着し臂を怒し刀を按り。自ら好で事の変あらん事を欲るの俗は。是又血気の勇者の為処にして大なる誤なれば。其過不及を慎べし。

書き下し

一士の子孫を敎戒するは。其智を正して其氣を勇になし。其爲す事は皆信あらしむるごとくに敎戒を垂べし。故に童子日々月々智惠益に隨て邪正を考へ。邪を戒て正を揚。仮初にも恐威事をせずして勇を養ひ。少しも僞り欺かず。戲遊にも必弓矢竹馬の禮を以て士の業をなさしめ。言語は皆武家諸禮の法を用ゆべし。偖幼稚の間精氣全備る中に。先文學をなさしめ聖賢の格言を覺さしむる事是古法也。論語にも仁智信直勇剛の六つを夫ゝに各好みても。文學を好ざれば各其蔽有といへり。故に第一文を學ばずんばあるべからず。然れども專ら詩文章をのみ玩び。本朝の風俗を忘れて。言語衣服祭禮等迄漢の風俗を摸さんと欲るは是又泥着の誤なり。凡萬の物玩び好時は皆志を奪るべし。書冊に至ても一向に好時は自ら志を喪ふといへり。然ば武を專とこのむ者も又心得有べし。或は短衣を着し臂を怒し刀を按り。自ら好で事の變あらん事を欲るの俗は。是又血氣の勇者の爲處にして大なる誤なれば。其過不及を愼べし。