武士訓 ／ 卷一・第10段

君恩を片時もわするべからず。わするゝは人にあらず。豺獺だも本に報ずるこゝろあり。況や人倫として。恩波に浴して身をたて。親兄弟妻子僕從をはごくみ。飢渴のおそれもなく。世をすぐせる。其めぐみのふかきこと。山にも海にもたぐえがたし。古歌に「つくばねのこのもかのもにかげはあれど君が見かげにますかげはなし」とよめる意にひとし。しかるをむくゆる思ひなきは。豺獺にだもしかざるなり。何によりてかく君恩をわするゝやとはかるに。おほくは己が身を私するより出たり。およそ官につかふる者は。かねてより身を君に獻じ置ぬれば。盛衰浮沈倶に其命のまゝなり。これをあやまりて。わが物とおもふ心よりして。たま〳〵不遇の事などあれば。君をうらみ。世を憤るにいたれり。是所謂樹蔭にふして。枝を手折のたぐひなり。たとひ同僚に主君をそしり。國法をあざむくものありとも。口をつくみていふべからす。古人も眞の大罪は。君をそしるにありといへり。おそれつゝしむべきの第一なり。又主君の心にかなひて。よくつかへるものを。あざくりそしるべからず。是へつらひおもねるにはあらず。其ものをそしるは。君をそしるなり。其子細は。そしらるゝ者よければ。君の善をかくすにひとしく。そしらるゝ者あしければ。君の非をあぐるにたり。且嫉妬は婦女のこゝろなり。なんぞ丈夫としてかの顰にならはんや。

新字：君恩を片時もわするべからず。わするゝは人にあらず。豺獺だも本に報ずるこゝろあり。況や人倫として。恩波に浴して身をたて。親兄弟妻子僕従をはごくみ。飢渇のおそれもなく。世をすぐせる。其めぐみのふかきこと。山にも海にもたぐえがたし。古歌に「つくばねのこのもかのもにかげはあれど君が見かげにますかげはなし」とよめる意にひとし。しかるをむくゆる思ひなきは。豺獺にだもしかざるなり。何によりてかく君恩をわするゝやとはかるに。おほくは己が身を私するより出たり。およそ官につかふる者は。かねてより身を君に献じ置ぬれば。盛衰浮沈倶に其命のまゝなり。これをあやまりて。わが物とおもふ心よりして。たま〳〵不遇の事などあれば。君をうらみ。世を憤るにいたれり。是所謂樹蔭にふして。枝を手折のたぐひなり。たとひ同僚に主君をそしり。国法をあざむくものありとも。口をつくみていふべからす。古人も真の大罪は。君をそしるにありといへり。おそれつゝしむべきの第一なり。又主君の心にかなひて。よくつかへるものを。あざくりそしるべからず。是へつらひおもねるにはあらず。其ものをそしるは。君をそしるなり。其子細は。そしらるゝ者よければ。君の善をかくすにひとしく。そしらるゝ者あしければ。君の非をあぐるにたり。且嫉妬は婦女のこゝろなり。なんぞ丈夫としてかの顰にならはんや。

書き下し

君恩を片時もわするべからず。わするゝは人にあらず。豺獺だも本に報ずるこゝろあり。況や人倫として。恩波に浴して身をたて。親兄弟妻子僕從をはごくみ。飢渴のおそれもなく。世をすぐせる。其めぐみのふかきこと。山にも海にもたぐえがたし。古歌に「つくばねのこのもかのもにかげはあれど君が見かげにますかげはなし」とよめる意にひとし。しかるをむくゆる思ひなきは。豺獺にだもしかざるなり。何によりてかく君恩をわするゝやとはかるに。おほくは己が身を私するより出たり。およそ官につかふる者は。かねてより身を君に獻じ置ぬれば。盛衰浮沈倶に其命のまゝなり。これをあやまりて。わが物とおもふ心よりして。たま〳〵不遇の事などあれば。君をうらみ。世を憤るにいたれり。是所謂樹蔭にふして。枝を手折のたぐひなり。たとひ同僚に主君をそしり。國法をあざむくものありとも。口をつくみていふべからす。古人も眞の大罪は。君をそしるにありといへり。おそれつゝしむべきの第一なり。又主君の心にかなひて。よくつかへるものを。あざくりそしるべからず。是へつらひおもねるにはあらず。其ものをそしるは。君をそしるなり。其子細は。そしらるゝ者よければ。君の善をかくすにひとしく。そしらるゝ者あしければ。君の非をあぐるにたり。且嫉妬は婦女のこゝろなり。なんぞ丈夫としてかの顰にならはんや。