武士道 ／ 第十六章 武士道の命脈・某は欠点無き人物なる乎

忠義の一語は凡て高尙なる感想の冷却するを再燃せしめたり。曾て某校に一團を成せる不覊粗暴の靑年あり、教授某に對する不、平の念より、數日の間同盟休校を敢てしたるに、其校長の彼等に向ひ、『某は缺點無き人物なる乎、然らば彼を尊重して、其留任を求300號將第一發發文學發文學會發文學學むべきなり。財源廣進協定會員等に於したあとの簡單なる二問を發したるが爲めに、靑年は直ちに同盟を解散し、彼等が紛擾の原因としたる教授其人の學力缺乏も、之を校長の諷示せる紛擾の道德的結果に比すれば、微細にして顧慮に値ひせざるものと做すに了れり。斯くの如くに、武士道の育成したる感念を覺醒するに依りて道德の進善は多大の成功Kミリルシ불をじ)を期待するを得べし。せること초1/2.サニカテフ17は大すすう我國に於て基督教傳道事業の不振なる一原因は、意數師輩の甚だしく我國史に通ぜざるにあり。或は云ふ、『異教徒の記錄は、我に於て何かあらんや』と。

新字：忠義の一語は凡て高尚なる感想の冷却するを再燃せしめたり。曽て某校に一団を成せる不覊粗暴の青年あり、教授某に対する不、平の念より、数日の間同盟休校を敢てしたるに、其校長の彼等に向ひ、『某は欠点無き人物なる乎、然らば彼を尊重して、其留任を求300号将第一発発文学発文学会発文学学むべきなり。財源広進協定会員等に於したあとの簡単なる二問を発したるが為めに、青年は直ちに同盟を解散し、彼等が紛擾の原因としたる教授其人の学力欠乏も、之を校長の諷示せる紛擾の道徳的結果に比すれば、微細にして顧慮に値ひせざるものと做すに了れり。斯くの如くに、武士道の育成したる感念を覚醒するに依りて道徳の進善は多大の成功Kミリルシ불をじ)を期待するを得べし。せること초1/2.サニカテフ17は大すすう我国に於て基督教伝道事業の不振なる一原因は、意数師輩の甚だしく我国史に通ぜざるにあり。或は云ふ、『異教徒の記録は、我に於て何かあらんや』と。

書き下し

忠義の一語は、凡て高尚なる感想の冷却するを再燃せしめたり。曾て某校に一団を成せる不羈粗暴の青年あり、教授某に対する不平の念より、数日の間同盟休校を敢てしたるに、其校長の彼等に向ひ、『某は欠点無き人物なる乎、然らば彼を尊重して、其留任を求むべきなり。〔300號將第一發發文學發文學會發文學學：OCRの乱れ〕〔財源廣進協定會員等に於したあとの：OCRの乱れ〕簡単なる二問を発したるが為めに、青年は直ちに同盟を解散し、彼等が紛擾の原因としたる教授其人の学力欠乏も、之を校長の諷示せる紛擾の道徳的結果に比すれば、微細にして顧慮に値ひせざるものと做すに了れり。斯くの如くに、武士道の育成したる感念を覚醒するに依りて、道徳の進善は多大の成功〔Kミリルシ불をじ：OCRの乱れ〕を期待するを得べし。〔せること초1/2.サニカテフ17は大すすう：OCRの乱れ〕我国に於て基督教伝道事業の不振なる一原因は、宣教師輩の甚だしく我国史に通ぜざるにあり。或は云ふ、『異教徒の記録は、我に於て何かあらんや』と。