武士道 ／ 第十二章 切腹及び敵討・生を求むるは真の大勇

眞の名譽とは、天の命ずる所のものを成就するの謂ひなり。之れが爲に招くの死は必ずや耻辱に非らず。然るに、一死以て天の賦與する所を免れんとするが如きは、眞に怯儒なりと云ふべし。書『醫道宗教』は、英語を以て我國'〓サア、トマス、ブラウンの奇武士道の常に教ふる所と其軌を一にせる訓戒を說破して曰く、『死を輕んずるは勇なり。されど生の死よりも恐るべきに臨んで、敢て生を求むるは眞の大勇なり』と。古への名僧の諷言にも、『平生何程口巧者に云ふとも死にたることの無き侍は、まさかの時に逃げ隱れするものなり』と云ひ、又た『一たび、心の中にて死したる者には、眞田の槍も、爲朝の矢も透らず』と。此等の語は、盖し吾人をして『我が爲に生命を喪ふ者は、之を得べし』と云へる大工匠の建てたる殿堂の門に近邇せしむるものに非らずや。

新字：真の名誉とは、天の命ずる所のものを成就するの謂ひなり。之れが為に招くの死は必ずや耻辱に非らず。然るに、一死以て天の賦与する所を免れんとするが如きは、真に怯儒なりと云ふべし。書『医道宗教』は、英語を以て我国'〓サア、トマス、ブラウンの奇武士道の常に教ふる所と其軌を一にせる訓戒を説破して曰く、『死を軽んずるは勇なり。されど生の死よりも恐るべきに臨んで、敢て生を求むるは真の大勇なり』と。古への名僧の諷言にも、『平生何程口巧者に云ふとも死にたることの無き侍は、まさかの時に逃げ隠れするものなり』と云ひ、又た『一たび、心の中にて死したる者には、真田の槍も、為朝の矢も透らず』と。此等の語は、盖し吾人をして『我が為に生命を喪ふ者は、之を得べし』と云へる大工匠の建てたる殿堂の門に近邇せしむるものに非らずや。

書き下し

真の名誉とは、天の命ずる所のものを成就するの謂ひなり。之れが為に招くの死は必ずや恥辱に非らず。然るに一死以て天の賦与する所を免れんとするが如きは、真に怯懦なりと云ふべし。サア・トマス・ブラウンの奇書『医道宗教』は、英語を以て我国武士道の常に教ふる所と其軌を一にせる訓戒を説破して曰く、『死を軽んずるは勇なり。されど生の死よりも恐るべきに臨んで、敢て生を求むるは真の大勇なり』と。古への名僧の諷言にも、『平生何程口巧者に云ふとも、死にたることの無き侍は、まさかの時に逃げ隠れするものなり』と云ひ、又た『一たび心の中にて死したる者には、真田の槍も為朝の矢も透らず』と。此等の語は、蓋し吾人をして、『我が為に生命を喪ふ者は之を得べし』と云へる大工匠の建てたる殿堂の門に近邇せしむるものに非らずや。