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武士道 / 第十二章 切腹及び敵討・拙者ただ一人の過ち

多紀善三郞は左に介錯を從へ、徐に日本の檢使の方に進みて、兩人共に一揖し、更に外國役人に近いて、同じく拜禮す、其狀更に丁重なるものゝ如し。當方よりも亦た一一恭しく答禮す。終りて善三郎は靜々と威儀あたりを拂ひつゝ、高座に上りて、佛前に平伏すること兩次、了つて佛壇を背後にし、毛氈に端坐し、介錯は其左方に踞る。三人の附添役人の中、一人は軈て、九寸五分の短刀を白紙に包みて、其尖端をのみ露はしたるを三寳に載せて運び出で、一禮ありて善三郞に渡せば、恭しく之を受け雙手にて押し戴きたる後我が前に置く。再び愼重なる叩首の後、多紀善三郞、其音聲は、苦痛の自白をなす人に常なる無量の感情と踟〓との念を洩したれども、顏色態度は、毫も變ずること無くして語り出づるやう、拙者唯だ一人、無分別にも、過つて神戶なる外國人に對して發砲の命令を下し、其の逃れんとするを見て、再び撃ちかけしめ候。

新字:多紀善三郎は左に介錯を従へ、徐に日本の検使の方に進みて、両人共に一揖し、更に外国役人に近いて、同じく拝礼す、其状更に丁重なるものゝ如し。当方よりも亦た一一恭しく答礼す。終りて善三郎は静々と威儀あたりを払ひつゝ、高座に上りて、仏前に平伏すること両次、了つて仏壇を背後にし、毛氈に端坐し、介錯は其左方に踞る。三人の附添役人の中、一人は軈て、九寸五分の短刀を白紙に包みて、其尖端をのみ露はしたるを三宝に載せて運び出で、一礼ありて善三郎に渡せば、恭しく之を受け双手にて押し戴きたる後我が前に置く。再び慎重なる叩首の後、多紀善三郎、其音声は、苦痛の自白をなす人に常なる無量の感情と踟〓との念を洩したれども、顔色態度は、毫も変ずること無くして語り出づるやう、拙者唯だ一人、無分別にも、過つて神戸なる外国人に対して発砲の命令を下し、其の逃れんとするを見て、再び撃ちかけしめ候。

書き下し

多紀善三郎は左に介錯を従へ、徐に日本の検使の方に進みて、両人共に一揖し、更に外国役人に近づいて、同じく拝礼す。其状更に丁重なるものの如し。当方よりも亦た一々恭しく答礼す。終りて善三郎は静々と威儀あたりを払ひつつ高座に上りて、仏前に平伏すること両次、了つて仏壇を背後にし、毛氈に端坐し、介錯は其左方に踞る。三人の附添役人の中、一人は軈て九寸五分の短刀を白紙に包みて、其尖端をのみ露はしたるを三宝に載せて運び出で、一礼ありて善三郎に渡せば、恭しく之を受け、双手にて押し戴きたる後、我が前に置く。再び慎重なる叩首の後、多紀善三郎、其音声は、苦痛の自白をなす人に常なる無量の感情と踟(蹰)との念を洩したれども、顔色態度は毫も変ずること無くして語り出づるやう、『拙者唯だ一人、無分別にも過つて神戸なる外国人に対して発砲の命令を下し、其の逃れんとするを見て、再び撃ちかけしめ候。

現代語訳

多紀善三郎(滝善三郎)は左に介錯人を従え、ゆっくりと日本の検使のほうへ進み出て、二人そろって会釈し、さらに外国の役人に近づいて同じように礼をした。その様子はいっそう丁重なものに見えた。こちらからもまた一人一人うやうやしく礼を返した。それが終わると善三郎は静かに、あたりを払うような威儀を保ちながら高座に上り、仏前に二度ひれ伏し、終わると仏壇を背にして毛氈の上に正座し、介錯人はその左側にうずくまった。三人の付き添いの役人のうち一人が、やがて九寸五分の短刀を白紙に包み、その切っ先だけを出したものを三方に載せて運び出し、一礼して善三郎に渡した。善三郎はうやうやしくこれを受け取り、両手で頭上に押しいただいたのち、自分の前に置いた。もう一度つつしんで頭を下げたのち、多紀善三郎は語り出した。その声には、苦しい告白をする人につきものの、はかり知れない感情とためらいがにじんでいたが、顔色や態度は少しも変わらなかった。「私ただ一人が、分別もなく誤って、神戸にいる外国人に向けて発砲の命令を下し、彼らが逃げようとするのを見て、再び撃ちかけさせたのである。

解説

新渡戸がミットフォードの『旧日本の物語』から引いた、滝善三郎の切腹の場面の続きです。慶応四年(1868年)の神戸事件で、備前藩の隊列を横切った外国兵に発砲を命じた責めを負い、外国の立会人の前で腹を切りました。新渡戸は自分の言葉で飾らず、その場にいた英国人外交官の目撃記録をそのまま示すことで、切腹が野蛮な自殺ではなく厳粛な儀礼であったことを西洋の読者に伝えようとしています。検使への一揖、仏前の平伏、三方の短刀を押し戴く所作が、順を追って丁寧に書かれています。声には迷いがにじんでも、顔色は変わらなかったという一文が要です。責任を一人で引き受けるとき、あなたはどこまで落ち着いていられるでしょうか。

この章句が説くこと

切腹責任礼神戸事件ミットフォード

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