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文子 / 上禮

老子曰:衰世之主,鑽山石,挈金玉,擿礱蜃,消銅鐵,而萬物不滋,刳胎焚郊,覆巢毀卵,鳳凰不翔,麒麟不遊,構木為臺,焚林而畋,竭澤而漁,積壤而丘處,掘地而井飲,濬川而為池,築城而為固,拘獸以為畜,則陰陽繆戾,四時失序,雷霆毀折,雹霜為害,萬物焦夭,處於太半,草木夏枯,三川絕而不流,分山川谿谷,使有壤界,計人眾寡,使有分數,設機械險阻以為備,制服色等異貴賤,老賢不肖行賞罰,則兵革起而忿爭生,虐殺不辜,誅罰無罪,於是興矣。

新字:老子曰:衰世之主,鑽山石,挈金玉,擿礱蜃,消銅鉄,而万物不滋,刳胎焚郊,覆巣毀卵,鳳凰不翔,麒麟不遊,構木為台,焚林而畋,竭沢而漁,積壤而丘処,掘地而井飲,濬川而為池,築城而為固,拘獣以為畜,則陰陽繆戻,四時失序,雷霆毀折,雹霜為害,万物焦夭,処於太半,草木夏枯,三川絶而不流,分山川谿谷,使有壤界,計人衆寡,使有分数,設機械険阻以為備,制服色等異貴賤,老賢不肖行賞罰,則兵革起而忿争生,虐殺不辜,誅罰無罪,於是興矣。

書き下し

老子曰く、衰世の主は、山石を鑽り、金玉を挈げ、礱蜃を擿り、銅鉄を消して、万物滋らず、胎を刳き郊を焚き、巣を覆し卵を毀ち、鳳凰翔らず、麒麟遊ばず、木を構えて台を為し、林を焚きて畋し、沢を竭くして漁り、壌を積みて丘に処り、地を掘りて井もて飲み、川を濬えて池を為し、城を築きて固めを為し、獣を拘えて畜を為す、則ち陰陽繆戻し、四時序を失い、雷霆毀折し、雹霜害を為し、万物焦夭し、太半に処り、草木夏に枯れ、三川絶えて流れず、山川谿谷を分かちて、壌界を有たしめ、人の衆寡を計りて、分数を有たしめ、機械険阻を設けて以て備えと為し、服色を制し異ならせて貴賤を等し、老賢不肖に賞罰を行えば、則ち兵革起こりて忿争生ず、不辜を虐殺し、無罪を誅罰すること、是に於いて興る。

現代語訳

老子は言った。衰えた世の君主は、山の石に穴を穿ち、金や玉を掘り出し、貝を割り、銅鉄を溶かして、万物が育たなくなる。胎を割き郊野を焼き、巣をひっくり返し卵を壊し、鳳凰は飛ばず麒麟は遊ばない。木を組んで高殿を作り、林を焼いて狩りをし、沼を干して魚を獲り、土を積んで丘の上に住み、地を掘って井戸水を飲み、川を深くして池を作り、城を築いて守りとし、獣を囲って家畜とする。すると陰陽が乱れ、四季は順序を失い、雷は物を砕き、雹や霜が害をなし、万物は焦げ枯れて半分以上が失われ、草木は夏に枯れ、三つの川は絶えて流れない。山川や谷を分けて境界を作り、人の多少を数えて分け前を決め、仕掛けと険しい地形を設けて備えとし、衣服の色を違えて貴賤を等級づけ、老いも賢も不肖も賞罰を行えば、戦争が起こって怒りと争いが生じ、罪なき者を虐殺し、無罪の者を罰することが、ここから盛んになる。

解説

この段は、人間の開発行為の列挙が、そのまま自然の失調の原因として並びます。山を穿ち、胎を割き、巣を覆し、沢を涸らす。すると陰陽が乱れ、四季が順序を失い、草木が夏に枯れると言います。その延長線に、境界を引き、人数を数え、貴賤を等級づける統治が置かれ、争いと虐殺に至るという流れです。原文にない因果の細部は補えませんが、資源を使い切る事業の進め方が長期にわたって自らの基盤を痩せさせる、という警告として読むことはできます。

この章句が説くこと

胎を刳き郊を焚き巣を覆し卵を毀つ沢を竭くして漁る陰陽繆戻し四時序を失い貴賤を等す資源持続

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