文子 / 上禮
老子曰:世之將喪性命,猶陰氣之所起也,主闇昧而不明,道廢而不行,德滅而不揚,舉事戾於天,發號逆四時,春秋縮其和,天地除其德,人君處位而不安,大夫隱遁而不言,群臣推上意而壞常,疏骨肉而自容,邪人諂而陰謀遽載,驕主而像其意,亂人以成其事,是故君臣乖而不親,骨肉疏而不附,田無立苖,路無緩步,金積折廉,壁襲無贏,殼龜無腹,蓍筮日施,天下不合而為一家,諸侯制法各異習俗,悖拔其根而棄其本,鑿五刑,為刻削,爭於錐刀之末,斬刈百姓,盡其太半,舉兵為難,攻城濫殺,覆高危安,大衝車,高重壘,除戰隊,使陣死路,犯嚴敵,百姓一反,名聲苟盛,兼國有地,伏尸數十萬,老弱飢寒而死者不可勝計。
新字:老子曰:世之将喪性命,猶陰気之所起也,主闇昧而不明,道廃而不行,徳滅而不揚,舉事戻於天,発号逆四時,春秋縮其和,天地除其徳,人君処位而不安,大夫隠遁而不言,群臣推上意而壊常,疏骨肉而自容,邪人諂而陰謀遽載,驕主而像其意,乱人以成其事,是故君臣乖而不親,骨肉疏而不附,田無立苖,路無緩歩,金積折廉,壁襲無贏,殼亀無腹,蓍筮日施,天下不合而為一家,諸侯制法各異習俗,悖抜其根而棄其本,鑿五刑,為刻削,争於錐刀之末,斬刈百姓,尽其太半,舉兵為難,攻城濫殺,覆高危安,大衝車,高重塁,除戦隊,使陣死路,犯厳敵,百姓一反,名声苟盛,兼国有地,伏尸数十万,老弱飢寒而死者不可勝計。
書き下し
老子曰く、世の将に性命を喪わんとするは、猶お陰気の起こる所のごとし、主は闇昧にして明らかならず、道廃れて行われず、徳滅びて揚がらず、事を挙げて天に戻り、号を発して四時に逆らい、春秋は其の和を縮め、天地は其の徳を除く、人君は位に処りて安んぜず、大夫は隠遁して言わず、群臣は上意を推して常を壊し、骨肉を疏んじて自ら容る、邪人は諂いて陰謀遽かに載り、主を驕らせて其の意に像り、人を乱して以て其の事を成す、是の故に君臣乖きて親しまず、骨肉疏くして附かず、田に立苖無く、路に緩歩無く、金積みて廉を折り、璧襲ねて贏無く、殼亀は腹無く、蓍筮は日に施す、天下合して一家と為らず、諸侯は法を制して習俗を異にし、其の根を悖拔して其の本を棄て、五刑を鑿ち、刻削を為し、錐刀の末を争い、百姓を斬刈して、其の太半を尽くす、兵を挙げて難を為し、城を攻めて濫りに殺し、高きを覆し危きを安んず、大いに衝車し、重塁を高くし、戦隊を除き、陣をして死路に至らしめ、厳敵を犯し、百姓一たび反り、名声苟しくも盛んに、国を兼ねて地を有つ、伏尸数十万、老弱飢寒して死する者勝げて計う可からず。
現代語訳
老子は言った。世が性命を失おうとするさまは、陰の気が起こるのに似ている。君主は暗くて明るさがなく、道は廃れて行われず、徳は滅びて広まらず、事を起こせば天に背き、号令を出せば四季に逆らい、春と秋はその調和を縮め、天地はその徳を除く。君主は位にあっても安んじられず、大夫は隠遁して語らず、群臣は君の意向を推し量って常道を壊し、肉親を疎んじて自分だけ受け入れられようとし、よこしまな者は諂って陰謀がにわかに載り、君を驕らせてその意に合わせ、人々を乱して事を成す。こうして君臣は離れて親しまず、肉親は疎くなって付かず、田には苗が立たず、道には緩やかに歩く者がなく、金を積んでも清廉さは折れ、璧を重ねても余りがなく、亀甲に腹はなく、占いは毎日行われる。天下は一つの家にまとまらず、諸侯は法を異にし風習を異にして、根をひっくり返して本を捨て、五刑を刻み、細かく削り、錐や刀の先ほどのことを争い、民を斬り刈ってその大半を失う。兵を挙げて禍をなし、城を攻めてみだりに殺し、高い者を覆し危うい者を安んじ、大いに衝車を出し、重ねた砦を高くし、戦隊を取り除き、陣を死路に至らせ、強い敵を犯し、民が一度反乱すれば、名声はかりそめに盛んになり、国を併せて土地を持つが、屍は数十万、老いも弱きも飢えと寒さで死ぬ者は数え切れない。
解説
この章句が説くこと
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