文子 ／ 上仁

德過其位者尊，祿過其德者凶，德貴無高，義取無多，不以德貴竊位，不以義取盜財。聖人安貧樂道，不以欲傷生，不以利累己，故不違義而取安。古者無德不尊，無能不官，無功不賞，無罪不誅，其進人也以禮，其退人也以義，小人之世，其進人也若上之天，其退人也若內之淵，言古者以疾今也。相馬失之瘦，選士失之貧，豚肥充廚，骨骴不官。君子察實，無信讒言，君過而不諫，非忠臣也，諫而不聽，君不明也，民沉溺而不憂，非賢言也，故守節死難，人臣之職也，衣寒食飢，慈父之恩也。以大事小謂之變人，以小犯大謂之逆天，前雖祭天，後必入淵，故鄉里以齒，老窮不遺，朝廷以爵，尊卑有差。夫崇貴者，為其近君也，尊老者，謂其近親也，敬長者，謂其近兄也。生而貴者驕，生而富者奢，故富貴不以明道自鑑，而能無為非者寡矣。

新字：徳過其位者尊，禄過其徳者凶，徳貴無高，義取無多，不以徳貴窃位，不以義取盗財。聖人安貧楽道，不以欲傷生，不以利累己，故不違義而取安。古者無徳不尊，無能不官，無功不賞，無罪不誅，其進人也以礼，其退人也以義，小人之世，其進人也若上之天，其退人也若内之淵，言古者以疾今也。相馬失之痩，選士失之貧，豚肥充廚，骨骴不官。君子察実，無信讒言，君過而不諫，非忠臣也，諫而不聴，君不明也，民沈溺而不憂，非賢言也，故守節死難，人臣之職也，衣寒食飢，慈父之恩也。以大事小謂之変人，以小犯大謂之逆天，前雖祭天，後必入淵，故郷里以歯，老窮不遺，朝廷以爵，尊卑有差。夫崇貴者，為其近君也，尊老者，謂其近親也，敬長者，謂其近兄也。生而貴者驕，生而富者奢，故富貴不以明道自鑑，而能無為非者寡矣。

書き下し

徳其の位に過ぐる者は尊く、禄其の徳に過ぐる者は凶なり。徳は高きことを貴ぶ無く、義は多きことを取る無し。徳貴を以て位を窃まず、義取を以て財を盗まず。聖人は貧に安んじ道を楽しみ、欲を以て生を傷つけず、利を以て己を累わさず。故に義に違わずして安きを取る。古者、徳無ければ尊からず、能無ければ官せず、功無ければ賞せず、罪無ければ誅せず。其の人を進むるや礼を以てし、其の人を退くるや義を以てす。小人の世は、其の人を進むるや天に上すが若く、其の人を退くるや淵に内るるが若し。言うは古は以て今を疾むなり。馬を相て痩せるを失い、士を選びて貧しきを失う。豚肥えて廚に充ち、骨骴は官せられず。君子は実を察し、讒言を信ずる無し。君過ちて諫めざるは、忠臣に非ず。諫めて聴かざるは、君の不明なり。民沈溺して憂えざるは、賢の言に非ず。故に節を守り難に死するは、人臣の職なり。寒に衣せ飢に食らわすは、慈父の恩なり。大を以て小に事うる、之を変人と謂う。小を以て大を犯す、之を逆天と謂う。前に天を祭ると雖も、後には必ず淵に入る。故に郷里は歯を以てし、老窮は遺てず、朝廷は爵を以てし、尊卑に差有り。夫れ貴を崇ぶは、其の君に近きが為なり。老を尊ぶは、其の親に近きを謂う。長を敬うは、其の兄に近きを謂う。生まれて貴き者は驕り、生まれて富める者は奢る。故に富貴にして道を明らかにして以て自ら鑑みざれば、能く非を為す無き者は寡なし。