文子 ／ 上仁

老子曰：食者人之本也，民者國之基也，故人君者，上因天時，下盡地理，中用人力。是以群生遂長，萬物蕃殖，春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取薪杪，以為民資，生無乏用，死無傳尸。先王之法，不掩群而取镺□，不涸澤而漁，不焚林而獵，豺未祭獸，罝罘不得通於野，獺未祭魚，網罟不得入於水，鷹隼未擊，羅網不得張於皋，草木未落，斤斧不得入於山林，昆蟲未蟄，不得以火田，育孕不牧，鷇卵不探，魚不長尺不得取，犬豕不期年不得食，是故萬物之發若蒸氣出，先王之所以應時脩備，富國利民之道也，非目見而足行之，欲利民者也不忘乎心，即人自備矣。

新字：老子曰：食者人之本也，民者国之基也，故人君者，上因天時，下尽地理，中用人力。是以群生遂長，万物蕃殖，春伐枯槁，夏収百果，秋蓄蔬食，冬取薪杪，以為民資，生無乏用，死無伝尸。先王之法，不掩群而取镺□，不涸沢而漁，不焚林而猟，豺未祭獣，罝罘不得通於野，獺未祭魚，網罟不得入於水，鷹隼未撃，羅網不得張於皋，草木未落，斤斧不得入於山林，昆虫未蟄，不得以火田，育孕不牧，鷇卵不探，魚不長尺不得取，犬豕不期年不得食，是故万物之発若蒸気出，先王之所以応時脩備，富国利民之道也，非目見而足行之，欲利民者也不忘乎心，即人自備矣。

書き下し

老子曰く、食は人の本なり、民は国の基なり。故に人君は、上は天時に因り、下は地理を尽くし、中は人力を用う。是を以て群生遂げ長じ、万物蕃殖す。春は枯槁を伐り、夏は百果を収め、秋は蔬食を蓄え、冬は薪杪を取り、以て民の資と為す。生は乏用無く、死は伝尸無し。先王の法は、群を掩いて镺□を取らず、沢を涸らして漁せず、林を焚きて猟せず。豺未だ獣を祭らざれば、罝罘は野に通ずるを得ず。獺未だ魚を祭らざれば、網罟は水に入るを得ず。鷹隼未だ擊たざれば、羅網は皋に張るを得ず。草木未だ落ちざれば、斤斧は山林に入るを得ず。昆虫未だ蟄せざれば、火田するを得ず。孕を育むには牧せず、鷇卵は探らず。魚は長さ尺ならざれば取るを得ず、犬豕は期年ならざれば食らうを得ず。是の故に万物の発すること蒸気の出ずるが若し。先王の時に応じて修備し、国を富ませ民を利する所以の道なり。目に見て足もて行うに非ず、民を利せんと欲するは心に忘れざれば、即ち人自ら備うるなり。