文子 ／ 上仁

老子曰：君子之道，靜以脩身，儉以養生。靜即下不擾，下不擾即民不怨，下擾即政亂，民怨即德薄，政亂賢者不為謀，德薄勇者不為鬥。亂主則不然，一日有天下之富，處一主之勢，竭百姓之力，以奉耳目之欲，志專於宮室臺榭，溝池苑囿，猛獸珍怪，貧民飢餓，虎狼厭芻豢，百姓凍寒，宮室衣綺繡，故人主畜茲無用之物，而天下不安其性命矣。

新字：老子曰：君子之道，静以脩身，倹以養生。静即下不擾，下不擾即民不怨，下擾即政乱，民怨即徳薄，政乱賢者不為謀，徳薄勇者不為鬥。乱主則不然，一日有天下之富，処一主之勢，竭百姓之力，以奉耳目之欲，志専於宮室台榭，溝池苑囿，猛獣珍怪，貧民飢餓，虎狼厭芻豢，百姓凍寒，宮室衣綺繍，故人主畜茲無用之物，而天下不安其性命矣。

書き下し

老子曰く、君子の道は、静かにして以て身を脩め、倹にして以て生を養う。静かなれば則ち下は擾れず、下擾れざれば則ち民怨まず。下擾るれば則ち政乱れ、民怨めば則ち徳薄し。政乱るれば賢者は為に謀らず、徳薄ければ勇者は為に闘わず。乱主は則ち然らず。一日に天下の富を有し、一主の勢に処れば、百姓の力を竭くして以て耳目の欲を奉じ、志は宮室台榭、溝池苑囿、猛獣珍怪に専らにす。貧民は飢餓するも、虎狼は芻豢に厭き、百姓は凍寒するも、宮室は綺繍を衣る。故に人主は茲の無用の物を畜えて、天下は其の性命に安んぜざるなり。