導師導古典を学びたいすべての人に

養生訓 / 巻第六・択医

一醫とならば君子醫となるべし、小人醫となるべからず。君子醫は人のためにす。人を救ふに、志專一なるなり。小人醫はわが爲にす。わが身の利養のみ志し、人をすくふに、志專ならず。醫は仁術なり。人を救ふを以て志とすべし。是人のためにする君子醫なり。人を救ふに志なくして、只身の利養を以て志とするは、是わがためにする小人醫なり。醫は病者を救はんための術なれば、病家の貴賤貧富の隔なく、心を盡して病を治すべし。病家よりまねかば、貴賤をわかたず、はやく行くべし、遲々すべからず。人の命は至りておもし、病人をおろそかにすべからず。是醫となれる職分をつとむるなり。小人醫は、醫術流行すれば、我が身にほこりたかぶりて、貧賤なる病家をあなどる。是醫の本意を失へり。

新字:一医とならば君子医となるべし、小人医となるべからず。君子医は人のためにす。人を救ふに、志専一なるなり。小人医はわが為にす。わが身の利養のみ志し、人をすくふに、志専ならず。医は仁術なり。人を救ふを以て志とすべし。是人のためにする君子医なり。人を救ふに志なくして、只身の利養を以て志とするは、是わがためにする小人医なり。医は病者を救はんための術なれば、病家の貴賤貧富の隔なく、心を尽して病を治すべし。病家よりまねかば、貴賤をわかたず、はやく行くべし、遅々すべからず。人の命は至りておもし、病人をおろそかにすべからず。是医となれる職分をつとむるなり。小人医は、医術流行すれば、我が身にほこりたかぶりて、貧賤なる病家をあなどる。是医の本意を失へり。

書き下し

一医とならば君子医となるべし、小人医となるべからず。君子医は人のためにす。人を救ふに、志専一なるなり。小人医はわが為にす。わが身の利養のみ志し、人をすくふに、志専ならず。医は仁術なり。人を救ふを以て志とすべし。是人のためにする君子医なり。人を救ふに志なくして、只身の利養を以て志とするは、是わがためにする小人医なり。医は病者を救はんための術なれば、病家の貴賤貧富の隔なく、心を尽して病を治すべし。病家よりまねかば、貴賤をわかたず、はやく行くべし、遅々すべからず。人の命は至りておもし、病人をおろそかにすべからず。是医となれる職分をつとむるなり。小人医は、医術流行すれば、我が身にほこりたかぶりて、貧賤なる病家をあなどる。是医の本意を失へり。

現代語訳

医者になるなら君子医となるべきで、小人医となってはいけません。君子医は人のためにします。人を救うことに志が一筋です。小人医は自分のためにします。自分の利益と暮らしだけを志し、人を救うことに志が一筋ではありません。医は仁術です。人を救うことを志とすべきです。これが人のためにする君子医です。人を救う志がなく、ただ自分の利益と暮らしを志とするのは、自分のためにする小人医です。医は病人を救うための術なので、病家の身分の高低や貧富の隔てなく、心を尽くして病を治すべきです。病家から招かれたら、身分を分けず、早く行くべきで、ぐずぐずしてはいけません。人の命はきわめて重いので、病人をおろそかにしてはいけません。これが医者となった者の職分を務めることです。小人医は、医術がはやると、自分を誇り高ぶって、貧しく身分の低い病家を侮ります。これは医の本意を失っています。

解説

医者を、人のためにする君子医と自分のためにする小人医に分けて論じた条です。貴賤貧富を問わず、招かれればすぐに駆けつけ、心を尽くして治療するのが医者の職分だと説いています。流行り始めると高ぶって貧しい患者を侮るのは医の本意を失うという指摘は、成功したときにこそ人柄が試されるという戒めでもあります。君子と小人の区別は儒学の基本的な枠組みですが、それを職業の倫理として具体的に語っている点に、益軒の教えの実践的な性格がよく表れています。

この章句が説くこと

君子小人仁術医者職業倫理

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る