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文子 / 自然

天氣為魂,地氣為魄,反之玄妙,各處其宅,守之勿失,上通太一,太一之精,通合於天。天道嘿嘿,無容無則,大不可極,深不可測,常與人化,智不能得,輪轉無端,化逐如神,虛無因循,常後而不先。其聽治也,虛心弱志,清明不闇,是故群臣輻湊並進,無愚智賢不肖,莫不盡其能,君得所以制臣,臣得所以事君,即治國之所以明矣。

新字:天気為魂,地気為魄,反之玄妙,各処其宅,守之勿失,上通太一,太一之精,通合於天。天道嘿嘿,無容無則,大不可極,深不可測,常与人化,智不能得,輪転無端,化逐如神,虚無因循,常後而不先。其聴治也,虚心弱志,清明不闇,是故群臣輻湊並進,無愚智賢不肖,莫不尽其能,君得所以制臣,臣得所以事君,即治国之所以明矣。

書き下し

天気を魂と為し、地気を魄と為す。之を玄妙に反し、各おの其の宅に処らしめ、之を守りて失う勿ければ、上は太一に通ず。太一の精は、天に通合す。天道は嘿嘿として、容無く則無く、大にして極むべからず、深くして測るべからず。常に人と化し、智は得る能わず。輪転して端無く、化逐して神の如く、虚無にして因循し、常に後れて先んぜず。其の聴治するや、心を虚しくし志を弱くし、清明にして闇からず。是の故に群臣は輻湊して並び進み、愚智賢不肖と無く、其の能を尽くさざる莫し。君は臣を制する所以を得、臣は君に事うる所以を得れば、即ち国を治むる所以明らかなり。

現代語訳

天の気を魂とし、地の気を魄とする。これを玄妙な本来へ戻し、それぞれの宅に居らせ、守って失わなければ、上は太一に通じる。太一の精は、天に通じ合う。天の道は黙して語らず、形も法則もなく、大きくて極められず、深くて測れない。常に人とともに変化し、智では捉えられない。巡って端がなく、変化を追うことは神のようで、虚無にして従い、常に後れて先んじない。それが聴き治めるときは、心をむなしくし志を弱くし、清らかに明らかで暗くない。だから群臣は車輪の輻のように集まって並び進み、愚かな者も智者も賢者も不肖の者も、その能を尽くさない者はいない。君は臣を制する手立てを得、臣は君に仕える手立てを得れば、国を治めるわけが明らかである。

解説

天の気と地の気を魂魄に配し、それぞれを元の宅に居らせて守れ、という養生の語り口で始まります。やがて「天道は嘿嘿として、容無く則無く」と、天の道は黙して形も法則もないと述べます。要になるのは統治の姿勢で、「虚無にして因循し、常に後れて先んぜず」と、後ろに立つ者が結果として群臣の力を集める、という流れです。「心を虚しくし志を弱くし」は、意見を聞く前に自分の結論を固めない姿勢を指します。先に自分の答えを言わないリーダーが、現場の能力を最も引き出す、という実践になります。

この章句が説くこと

虚無にして因循し常に後れて先んぜず心を虚しくし志を弱くし傾聴虚心

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