文子 ／ 微明

老子曰：清靜恬和，人之性也，儀表規矩，事之制也，知人之性則自養不悖，知事之制則其舉措不亂。發一號，散無競，總一管，謂之心；見本而知末，執一而應萬，謂之術；居知所為，行知所之，事知所乘，動知所止，謂之道。使人高賢稱譽己者，心之力也，使人卑下誹謗己者，心之過也，言出於口，不可止於人，行發於近，不可禁於遠。事者難成易敗，名者難立易廢，凡人皆輕小害，易微事，以至於患。夫禍之至也，人自生之，福之來也，人自成之，禍與福同門，利與害相鄰，自非至精，莫之能分，是故智慮者，禍福之門戶也，動靜者，利害之樞機也，不可不慎察也。

新字：老子曰：清静恬和，人之性也，儀表規矩，事之制也，知人之性則自養不悖，知事之制則其舉措不乱。発一号，散無競，総一管，謂之心；見本而知末，執一而応万，謂之術；居知所為，行知所之，事知所乗，動知所止，謂之道。使人高賢称誉己者，心之力也，使人卑下誹謗己者，心之過也，言出於口，不可止於人，行発於近，不可禁於遠。事者難成易敗，名者難立易廃，凡人皆軽小害，易微事，以至於患。夫禍之至也，人自生之，福之来也，人自成之，禍与福同門，利与害相鄰，自非至精，莫之能分，是故智慮者，禍福之門戸也，動静者，利害之枢機也，不可不慎察也。

書き下し

老子曰く、清静恬和は、人の性なり。儀表規矩は、事の制なり。人の性を知れば則ち自ら養いて悖らず、事の制を知れば則ち其の挙措乱れず。一号を発して無競を散じ、一管を総ぶる、之を心と謂う。本を見て末を知り、一を執りて万に応ずる、之を術と謂う。居りては為す所を知り、行きては之く所を知り、事は乗る所を知り、動きては止まる所を知る、之を道と謂う。人をして賢を高び己を称誉せしむる者は、心の力なり。人をして卑下して己を誹謗せしむる者は、心の過ちなり。言は口より出でて、人に止むべからず。行は近きに発して、遠きに禁ずべからず。事は成り難く敗れ易く、名は立ち難く廃れ易し。凡人は皆な小害を軽んじ、微事を易んじ、以て患いに至る。夫れ禍の至るや、人自ら之を生じ、福の来るや、人自ら之を成す。禍と福は門を同じくし、利と害は相い隣す。至精に非ざる自りは、之を能く分かつ莫し。是の故に智慮は、禍福の門戸なり。動静は、利害の枢機なり。慎み察せざるべからず。