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文子 / 道德

文子問曰:古之王者,以道邪天下,為之奈何?老子曰:執一無為,因天地與之變化,“天下大器也,不可執也,不可為也,為者敗之,執者失之。”執一者,見小也,小故能成其大也,無為者,守靜也,守靜能為天下正,處大,滿而不溢,居高,貴而無驕,處大不溢,盈而不虧,居上不驕,高而不危,盈而不虧,所以長守富也,高而不危,所以長守貴也,富貴不離其身,祿及子孫,古之王道其於此矣。

新字:文子問曰:古之王者,以道邪天下,為之奈何?老子曰:執一無為,因天地与之変化,“天下大器也,不可執也,不可為也,為者敗之,執者失之。”執一者,見小也,小故能成其大也,無為者,守静也,守静能為天下正,処大,満而不溢,居高,貴而無驕,処大不溢,盈而不虧,居上不驕,高而不危,盈而不虧,所以長守富也,高而不危,所以長守貴也,富貴不離其身,禄及子孫,古之王道其於此矣。

書き下し

文子問いて曰く、古の王者は、道を以て天下を邪すと。之を為すこと奈何。老子曰く、一を執りて無為なり。天地に因りて之と変化す。天下は大器なり、為す可からず、執る可からず。為す者は之を敗り、執る者は之を失う。一を執るとは、小を見るなり。小なるが故に能く其の大を成す。無為とは、静を守るなり。静を守りて能く天下の正と為る。大に処りて満ちて溢れず、高きに居りて貴くして驕らず。大に処りて溢れざれば、盈ちて虧けず、上に居りて驕らざれば、高くして危うからず。盈ちて虧けざるは、長く富を守る所以なり。高くして危うからざるは、長く貴を守る所以なり。富貴其の身を離れず、禄は子孫に及ぶ。古の王道は其れ此に於いてか。

現代語訳

文子が問うた。昔の王者は、道によって天下を正したというが、どうしたのか。老子は言った。一を守って無為であり、天地に従って共に変化した。天下は大きな器で、手を加えてはならず、握ってはならない。手を加える者はこれを壊し、握る者はこれを失う。一を守るとは、小さなことを見ることである。小さいから、その大を成すことができる。無為とは、静けさを守ることである。静けさを守って、天下の正しい手本になる。大きな位にあって満ちても溢れず、高いところにいて貴くても驕らない。大きな位にいて溢れなければ、満ちても欠けず、上にいて驕らなければ、高くても危うくない。満ちて欠けないのは、長く富を守るゆえんである。高くて危うくないのは、長く貴さを守るゆえんである。富貴がその身を離れず、俸禄は子孫にまで及ぶ。昔の王道はここにあったのだろう。

解説

王道の核心を「一を執りて無為」と答える段です。引用される老子の句、「天下は大器なり、為す可からず、執る可からず」が土台にあります。面白いのは「一を執るとは、小を見るなり」という説明で、大局を握ることを、細部を見る目と結びつけている点です。大きな組織ほど、全体を一気に動かそうとせず、小さな単位の動きから見ると読めます。後半は「満ちて溢れず」「貴くして驕らず」。地位と富の保ち方を、溢れない・驕らないの二点に絞っています。成果が出た後の振る舞いを問う段でもあります。

この章句が説くこと

一を執りて無為なり為す者は之を敗り一を執るとは小を見るなり大に処りて満ちて溢れず無為守一

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