文子 ／ 道德

老子曰：民有道所同行，有法所同守，義不能相固，威不能相必，故立君以一之。君執一即治，無常即亂，君道者，非所以有為也，所以無為也，智者不以德為事，勇者不以力為暴，仁者不以位為惠，可謂一矣。一也者，無適之道也，萬物之本也。君數易法，國數易君，人以其位達其好憎，下之任懼不可勝理，故君失一，其亂甚於無君也，君必執一而後能群矣。

新字：老子曰：民有道所同行，有法所同守，義不能相固，威不能相必，故立君以一之。君執一即治，無常即乱，君道者，非所以有為也，所以無為也，智者不以徳為事，勇者不以力為暴，仁者不以位為恵，可謂一矣。一也者，無適之道也，万物之本也。君数易法，国数易君，人以其位達其好憎，下之任懼不可勝理，故君失一，其乱甚於無君也，君必執一而後能群矣。

書き下し

老子曰く、民に道有りて同に行う所、法有りて同に守る所あり。義は相固くする能わず、威は相必とする能わず。故に君を立てて之を一にす。君、一を執れば即ち治まり、常無ければ即ち乱る。君道とは、為す有る所以に非ず、無為なる所以なり。智者は徳を以て事と為さず、勇者は力を以て暴と為さず、仁者は位を以て恵と為さざる、一なりと謂う可し。一とは、適無きの道、万物の本なり。君、数々法を易え、国、数々君を易うれば、人は其の位を以て其の好憎を達し、下の任は懼るるも理むるに勝う可からず。故に君、一を失えば、其の乱は君無きより甚だし。君は必ず一を執りて後に能く群せり。