文子 ／ 符言

老子曰：人有順逆之氣生於心，心治則氣順，心亂則氣逆，心之治亂在於道德，得道則心治，失道則心亂，心治則交讓，心亂則交爭，讓則有德，爭則生賊，有德則氣順，賊生則氣逆，氣順則自損以奉人，氣逆則損人以自奉，二氣者可道已而制也。天之道其猶響之報聲也，德積則福生，禍積則怨生，官敗於官茂，孝衰於妻子，患生於憂解，病甚於且瘉，故“慎終如始，無敗事也。”

新字：老子曰：人有順逆之気生於心，心治則気順，心乱則気逆，心之治乱在於道徳，得道則心治，失道則心乱，心治則交譲，心乱則交争，譲則有徳，争則生賊，有徳則気順，賊生則気逆，気順則自損以奉人，気逆則損人以自奉，二気者可道已而制也。天之道其猶響之報声也，徳積則福生，禍積則怨生，官敗於官茂，孝衰於妻子，患生於憂解，病甚於且瘉，故“慎終如始，無敗事也。”

書き下し

老子曰く、人に順逆の気有り、心に生ず。心治まれば則ち気順に、心乱るれば則ち気逆なり。心の治乱は道徳に在り、道を得れば則ち心治まり、道を失えば則ち心乱る。心治まれば則ち交ごも譲り、心乱るれば則ち交ごも争う。譲れば則ち徳有り、争えば則ち賊を生ず。徳有れば則ち気順に、賊生ずれば則ち気逆なり。気順なれば則ち自ら損して以て人に奉じ、気逆なれば則ち人を損して以て自ら奉ず。二気は道いて制す可きのみ。天の道は其れ猶お響の声に報ゆるがごとし。徳積めば福生じ、禍積めば怨み生ず。官は茂るに敗れ、孝は妻子に衰え、患いは憂い解くるに生じ、病は且に愈えんとするに甚だし。故に「終わりを慎むこと始めの如くすれば、事を敗ること無し」と。