文子 ／ 符言

老子曰：道者直己而待命，時之至不可迎而反也，時之去不可足而援也，故聖人不進而求，不退而讓，隨時三年，時去我走，去時三年，時在我後，無去無就，中立其所。天道無親，唯德是與，福之至非己之所求，故不伐其功，禍之來非己之所生，故不悔其行，中心其恬，不累其德，狗吠不驚，自信其情，誠無非分，故通道者不惑，知命者不憂。帝王之崩藏骸於野，其祭也祀之於明堂，神貴於形也，故神制形則從，形勝神則窮，聰明雖用，必反諸神，謂之大通。

新字：老子曰：道者直己而待命，時之至不可迎而反也，時之去不可足而援也，故聖人不進而求，不退而譲，随時三年，時去我走，去時三年，時在我後，無去無就，中立其所。天道無親，唯徳是与，福之至非己之所求，故不伐其功，禍之来非己之所生，故不悔其行，中心其恬，不累其徳，狗吠不驚，自信其情，誠無非分，故通道者不惑，知命者不憂。帝王之崩蔵骸於野，其祭也祀之於明堂，神貴於形也，故神制形則従，形勝神則窮，聰明雖用，必反諸神，謂之大通。

書き下し

老子曰く、道なる者は己を直くして命を待つ。時の至るは迎えて反す可からず、時の去るは足して援く可からず。故に聖人は進みて求めず、退きて譲らず、時に随うこと三年、時去れば我走り、時を去ること三年、時は我が後に在り。去ること無く就くこと無く、其の所に中立す。天道は親無し、唯だ徳をのみ是れ与す。福の至るは己の求むる所に非ず、故に其の功を伐らず、禍の来たるは己の生ずる所に非ず、故に其の行いを悔いず。中心其れ恬く、其の徳を累わさず、狗吠ゆれども驚かず、自ら其の情を信ず。誠に非分無し、故に道に通ずる者は惑わず、命を知る者は憂えず。帝王の崩ずるや骸を野に蔵め、其の祭るや之を明堂に祀る、神は形より貴きなり。故に神形を制すれば則ち従い、形神に勝てば則ち窮す。聡明用うと雖も、必ず諸を神に反す、之を大通と謂う。