武家拾要記抄録 ／ 明倫篇・天子に関わる称号と文書の呼び名

一帝王の御事は一天の主として、聖王寶輪聖主大宅內裏禁中今上主上當今陛下宸儀鳳闕朝廷など申奉るは、皆天子御一人の御事也、諸人共に詣るを參內といふ、天子の出御を、遠近ともに行幸と申也、位山大內山紫庭百敷大宮九重雲井など申も皆禁闕也、玉體龍顏宸襟叡覽叡聞叡旨と申も天子の御事に限れり、又仰せを詔書鳳詔綸旨綸言綸命宣命宣旨勅定勅裁など申す、物を申上るを奏聞、尋ね下さるゝを勅問と申す、御返答を勅答と申す、又勅許勅封勅願勅判勅點など申す事あり、御手跡を勅筆宸筆宸翰など申す、天子の御位すべらせ給ひ、太上天皇の尊號ありて、院の御所に渡らせ給ふを、上皇仙洞仙院と申奉る、又和歌の詞に、藐姑射の山綠の洞などいへるも院の御所を申す、院へ諸人の詣るを院參といふ、出御を御幸と申、政務に付ての勅定を院宣と申、宮門跡の仰を令旨と申、攝家淸華のを御書、公方のを御內書、管領のを御敎書と申、一勅を蒙り征夷大將軍の出陣を征伐といふ、帝王の治め給ふを追討と云、鎭守府の將軍の退治に出陣あるを進發と云、征夷將軍の自分の出陣あるを發向と云、綸旨院宣に日の旗を指添て、遠國へ退治にむかふを追伐といふ、

新字：一帝王の御事は一天の主として、聖王宝輪聖主大宅内裏禁中今上主上当今陛下宸儀鳳闕朝廷など申奉るは、皆天子御一人の御事也、諸人共に詣るを参内といふ、天子の出御を、遠近ともに行幸と申也、位山大内山紫庭百敷大宮九重雲井など申も皆禁闕也、玉体竜顔宸襟叡覧叡聞叡旨と申も天子の御事に限れり、又仰せを詔書鳳詔綸旨綸言綸命宣命宣旨勅定勅裁など申す、物を申上るを奏聞、尋ね下さるゝを勅問と申す、御返答を勅答と申す、又勅許勅封勅願勅判勅点など申す事あり、御手跡を勅筆宸筆宸翰など申す、天子の御位すべらせ給ひ、太上天皇の尊号ありて、院の御所に渡らせ給ふを、上皇仙洞仙院と申奉る、又和歌の詞に、藐姑射の山緑の洞などいへるも院の御所を申す、院へ諸人の詣るを院参といふ、出御を御幸と申、政務に付ての勅定を院宣と申、宮門跡の仰を令旨と申、摂家清華のを御書、公方のを御内書、管領のを御教書と申、一勅を蒙り征夷大将軍の出陣を征伐といふ、帝王の治め給ふを追討と云、鎮守府の将軍の退治に出陣あるを進発と云、征夷将軍の自分の出陣あるを発向と云、綸旨院宣に日の旗を指添て、遠国へ退治にむかふを追伐といふ、

書き下し

一帝王の御事は一天の主として、聖王寶輪聖主大宅內裏禁中今上主上當今陛下宸儀鳳闕朝廷など申奉るは、皆天子御一人の御事也、諸人共に詣るを參內といふ、天子の出御を、遠近ともに行幸と申也、位山大內山紫庭百敷大宮九重雲井など申も皆禁闕也、玉體龍顏宸襟叡覽叡聞叡旨と申も天子の御事に限れり、又仰せを詔書鳳詔綸旨綸言綸命宣命宣旨勅定勅裁など申す、物を申上るを奏聞、尋ね下さるゝを勅問と申す、御返答を勅答と申す、又勅許勅封勅願勅判勅點など申す事あり、御手跡を勅筆宸筆宸翰など申す、天子の御位すべらせ給ひ、太上天皇の尊號ありて、院の御所に渡らせ給ふを、上皇仙洞仙院と申奉る、又和歌の詞に、藐姑射の山綠の洞などいへるも院の御所を申す、院へ諸人の詣るを院參といふ、出御を御幸と申、政務に付ての勅定を院宣と申、宮門跡の仰を令旨と申、攝家淸華のを御書、公方のを御內書、管領のを御敎書と申、一勅を蒙り征夷大將軍の出陣を征伐といふ、帝王の治め給ふを追討と云、鎭守府の將軍の退治に出陣あるを進發と云、征夷將軍の自分の出陣あるを發向と云、綸旨院宣に日の旗を指添て、遠國へ退治にむかふを追伐といふ、