武人訓抄録 ／ 信は五常の柱礎

一信は五常の柱礎たり、人に五常あるは、たとへば天に五行あるがごとし、人は五常をもつて立、天は五行をもつて立、五行は土をもて司とし、五常は信をもて主とす、信はまことに文武の樞紐たり、一行これに差ば文にあらず、一言これに違ば武にあらず、若し智にして信なきときは譎詐なり、仁にして信なきときは姑息なり、義にして信なきときは任俠なり、忠にして信なきときは奸佞なり、禮にして信なきときは諂諛なり、仁義禮智の大なるさへ、いさゝか信を闕くときは其德を不成、夫れ士は信あつて而後、治まる時は敎化を佐け、亂るゝ時は民害を除くべし、即以安危の主、三軍の將とするに足れり、學者信の重きを忘るべからず、

新字：一信は五常の柱礎たり、人に五常あるは、たとへば天に五行あるがごとし、人は五常をもつて立、天は五行をもつて立、五行は土をもて司とし、五常は信をもて主とす、信はまことに文武の枢紐たり、一行これに差ば文にあらず、一言これに違ば武にあらず、若し智にして信なきときは譎詐なり、仁にして信なきときは姑息なり、義にして信なきときは任侠なり、忠にして信なきときは奸佞なり、礼にして信なきときは諂諛なり、仁義礼智の大なるさへ、いさゝか信を闕くときは其徳を不成、夫れ士は信あつて而後、治まる時は教化を佐け、乱るゝ時は民害を除くべし、即以安危の主、三軍の将とするに足れり、学者信の重きを忘るべからず、

書き下し

一信は五常の柱礎たり、人に五常あるは、たとへば天に五行あるがごとし、人は五常をもつて立、天は五行をもつて立、五行は土をもて司とし、五常は信をもて主とす、信はまことに文武の樞紐たり、一行これに差ば文にあらず、一言これに違ば武にあらず、若し智にして信なきときは譎詐なり、仁にして信なきときは姑息なり、義にして信なきときは任俠なり、忠にして信なきときは奸佞なり、禮にして信なきときは諂諛なり、仁義禮智の大なるさへ、いさゝか信を闕くときは其德を不成、夫れ士は信あつて而後、治まる時は敎化を佐け、亂るゝ時は民害を除くべし、即以安危の主、三軍の將とするに足れり、學者信の重きを忘るべからず、