武学啓蒙 ／ 論・師を敬い、武器を手入れする日々

せらるゝやうにするを、孝行の的とし、出て君に仕ふるには、忠といひて、中心、虛僞なる、かざりもの、ならざる、誠心、一ぱいを、打こみたる、つとめかたを、忠の的とし、朝とく朝し、夕には、おそく退るの義を知り、直するには、よろづに、ゆだんなき、宿衛の法を、心がけ、長者に對しては、言行ともに、ですぐることなく、ひかへめにする、弟道を會得し、益友に、交りては、武功の先蹤を、たゞし、又今日の、是非を論じ、師につき、道を受ては、貴人も、貴を挾まず、恭敬の心あるべし、昔し漢の張子房なる人は、天下に高き、豪傑の資なれども、いまだなることの、ありしを、圯上老人、ふかく惜み、一面、試に、せつかん、せられしに、子房、敬禮、怠らず、故に帝師となる、大道を得たりと、傳に、民は、三に生ずるとて、敎を受る師は、君父と、ひとしく、崇敬すべき義と、知るべし、さて、家に在る日は、出にも、還りしにも、必父母に謁し、顏色を和らげ、聲容をも、するどく、せざるは、子たるの禮なりと、心得べし、閑なる時、武藝より、武器の閱あるべし、元來、兵器、其職司あるほどの富有なりとも、時々手自試考に、あらざれば、金具の、ぐあひ、錆損、缺腐おこり、木竹の具、外面の好に、內蠧となること多し、故に古昔より、武士の座右、必武器を莊嚴とす、是徒に、飾る、ばかりには、あらず、一には、手煉の、ためにし、

新字：せらるゝやうにするを、孝行の的とし、出て君に仕ふるには、忠といひて、中心、虚偽なる、かざりもの、ならざる、誠心、一ぱいを、打こみたる、つとめかたを、忠の的とし、朝とく朝し、夕には、おそく退るの義を知り、直するには、よろづに、ゆだんなき、宿衛の法を、心がけ、長者に対しては、言行ともに、ですぐることなく、ひかへめにする、弟道を会得し、益友に、交りては、武功の先蹤を、たゞし、又今日の、是非を論じ、師につき、道を受ては、貴人も、貴を挟まず、恭敬の心あるべし、昔し漢の張子房なる人は、天下に高き、豪傑の資なれども、いまだなることの、ありしを、圯上老人、ふかく惜み、一面、試に、せつかん、せられしに、子房、敬礼、怠らず、故に帝師となる、大道を得たりと、伝に、民は、三に生ずるとて、教を受る師は、君父と、ひとしく、崇敬すべき義と、知るべし、さて、家に在る日は、出にも、還りしにも、必父母に謁し、顔色を和らげ、声容をも、するどく、せざるは、子たるの礼なりと、心得べし、閑なる時、武芸より、武器の閲あるべし、元来、兵器、其職司あるほどの富有なりとも、時々手自試考に、あらざれば、金具の、ぐあひ、錆損、欠腐おこり、木竹の具、外面の好に、内蠹となること多し、故に古昔より、武士の座右、必武器を荘厳とす、是徒に、飾る、ばかりには、あらず、一には、手煉の、ためにし、

書き下し

せらるゝやうにするを、孝行の的とし、出て君に仕ふるには、忠といひて、中心、虛僞なる、かざりもの、ならざる、誠心、一ぱいを、打こみたる、つとめかたを、忠の的とし、朝とく朝し、夕には、おそく退るの義を知り、直するには、よろづに、ゆだんなき、宿衛の法を、心がけ、長者に對しては、言行ともに、ですぐることなく、ひかへめにする、弟道を會得し、益友に、交りては、武功の先蹤を、たゞし、又今日の、是非を論じ、師につき、道を受ては、貴人も、貴を挾まず、恭敬の心あるべし、昔し漢の張子房なる人は、天下に高き、豪傑の資なれども、いまだなることの、ありしを、圯上老人、ふかく惜み、一面、試に、せつかん、せられしに、子房、敬禮、怠らず、故に帝師となる、大道を得たりと、傳に、民は、三に生ずるとて、敎を受る師は、君父と、ひとしく、崇敬すべき義と、知るべし、さて、家に在る日は、出にも、還りしにも、必父母に謁し、顏色を和らげ、聲容をも、するどく、せざるは、子たるの禮なりと、心得べし、閑なる時、武藝より、武器の閱あるべし、元來、兵器、其職司あるほどの富有なりとも、時々手自試考に、あらざれば、金具の、ぐあひ、錆損、缺腐おこり、木竹の具、外面の好に、內蠧となること多し、故に古昔より、武士の座右、必武器を莊嚴とす、是徒に、飾る、ばかりには、あらず、一には、手煉の、ためにし、