武道初心集 ／ 不忘勝負

武士たらむものは。行住座臥二六時中。勝負の氣を忘れず。心に置を以て。肝要と仕り候。本朝の義は異國にかはり。ゐか程輕き百姓町人職人體の者たりとも。似合相應に錆脇指の一腰づゝは相たしなみ罷在候。是日本武國の風俗に候。然りといへども。三民の輩は。武を家業とは不仕候。武門に於ては。末々の小者中間の類に至るまでも。常に脇指を放してはならぬ作法に候。況や士分上の輩としては。片時が間も腰に刃物を離しては不罷成事に候。去に依て心懸深き武士は。常に湯あび申所まで。刃びき刀。或は木刀などを指置候。我家內にてさへ其心懸有之上は。ましてや私宅を離れて他所へ罷越には。往還の道すがらより。其行たる向に於ても酒狂人。又はいか樣の馬鹿者に出逢ふて。不慮の仕合に及ぶ義も有まじきに非ず候。古人の詞にも。門を出れば敵を見るがごとくなど有之候。其身武士として。腰に刀劍を帶るからは。片時が間も勝負の氣を忘るべき樣は是なく候。勝負の氣を忘れざる時は。おのづから死を心にあつるの實にも相叶ひ候。腰に刀劍をさしはさむといへども。勝負の氣を心に置ざる士は。取りも直さず武士の皮をかぶりたる百姓町人にて候。初心の武士心得のため仍如件。

新字：武士たらむものは。行住座臥二六時中。勝負の気を忘れず。心に置を以て。肝要と仕り候。本朝の義は異国にかはり。ゐか程軽き百姓町人職人体の者たりとも。似合相応に錆脇指の一腰づゝは相たしなみ罷在候。是日本武国の風俗に候。然りといへども。三民の輩は。武を家業とは不仕候。武門に於ては。末々の小者中間の類に至るまでも。常に脇指を放してはならぬ作法に候。況や士分上の輩としては。片時が間も腰に刃物を離しては不罷成事に候。去に依て心懸深き武士は。常に湯あび申所まで。刃びき刀。或は木刀などを指置候。我家内にてさへ其心懸有之上は。ましてや私宅を離れて他所へ罷越には。往還の道すがらより。其行たる向に於ても酒狂人。又はいか様の馬鹿者に出逢ふて。不慮の仕合に及ぶ義も有まじきに非ず候。古人の詞にも。門を出れば敵を見るがごとくなど有之候。其身武士として。腰に刀剣を帯るからは。片時が間も勝負の気を忘るべき様は是なく候。勝負の気を忘れざる時は。おのづから死を心にあつるの実にも相叶ひ候。腰に刀剣をさしはさむといへども。勝負の気を心に置ざる士は。取りも直さず武士の皮をかぶりたる百姓町人にて候。初心の武士心得のため仍如件。

書き下し

武士たらむものは。行住座臥二六時中。勝負の氣を忘れず。心に置を以て。肝要と仕り候。本朝の義は異國にかはり。ゐか程輕き百姓町人職人體の者たりとも。似合相應に錆脇指の一腰づゝは相たしなみ罷在候。是日本武國の風俗に候。然りといへども。三民の輩は。武を家業とは不仕候。武門に於ては。末々の小者中間の類に至るまでも。常に脇指を放してはならぬ作法に候。況や士分上の輩としては。片時が間も腰に刃物を離しては不罷成事に候。去に依て心懸深き武士は。常に湯あび申所まで。刃びき刀。或は木刀などを指置候。我家內にてさへ其心懸有之上は。ましてや私宅を離れて他所へ罷越には。往還の道すがらより。其行たる向に於ても酒狂人。又はいか樣の馬鹿者に出逢ふて。不慮の仕合に及ぶ義も有まじきに非ず候。古人の詞にも。門を出れば敵を見るがごとくなど有之候。其身武士として。腰に刀劍を帶るからは。片時が間も勝負の氣を忘るべき樣は是なく候。勝負の氣を忘れざる時は。おのづから死を心にあつるの實にも相叶ひ候。腰に刀劍をさしはさむといへども。勝負の氣を心に置ざる士は。取りも直さず武士の皮をかぶりたる百姓町人にて候。初心の武士心得のため仍如件。