武道便蒙録 ／ 卷之一・女の口添えと情実人事が国を乱す

○女謁公行者亂、私人以官者浮也、女謁とは女の口入なり、女の取つぎ、女の口入を聞入るは、我寵愛する處に迷て、國家を治るは、我職分なることを忘れ、大切の國家を女色に思ひかゆるわけなり、それも內々にて、さやうのことあるぶんは、まだ大なる禍に至るまじけれども、公行てざやふのことのある也、故にみな人推はれて、女の口入を用ひ、下たる者も、推はれて女をたのみ、或は加持祈禱、或は聖天浴油などのことによそへて、巫祝、浮屠、などの、よきてづるをまふけ、女をたのみて、願を云やうになる時は、其國必亂るゝなり、上公侯も、國家を治るは、吾職分なることを忘れ、女をたのみて、下士庶人も、わが職分をば、つとめずして、女を賴みて、願をみてんとするばかりにて、皆君子の恥べきと云ことを、知らぬやうになりゆきたる風俗の國なれば、必亂るゝものなりと、私するは、ひいきすることなり、官とは、役義のことなり、人に私するに、官を以てすることは、我ひいきなる人に、能き役義をいひつくる事なり、役義は公のものなり、それ〱相應の、器量の人を云付べし、我ひいきなる人を、よき役にするは、役義を私しものにすると云ものなり、浮と云は、うくと讀て、うくとは上にうきて、根をはなるゝこと也、役と人とはなれて、人が其の役にくひつかぬ心なり、然れば、役と人と別々になりて、その人を、其役にしたる、かひなく、役わけせずして、人を使ふと同じことなり、

新字：○女謁公行者乱、私人以官者浮也、女謁とは女の口入なり、女の取つぎ、女の口入を聞入るは、我寵愛する処に迷て、国家を治るは、我職分なることを忘れ、大切の国家を女色に思ひかゆるわけなり、それも内々にて、さやうのことあるぶんは、まだ大なる禍に至るまじけれども、公行てざやふのことのある也、故にみな人推はれて、女の口入を用ひ、下たる者も、推はれて女をたのみ、或は加持祈祷、或は聖天浴油などのことによそへて、巫祝、浮屠、などの、よきてづるをまふけ、女をたのみて、願を云やうになる時は、其国必乱るゝなり、上公侯も、国家を治るは、吾職分なることを忘れ、女をたのみて、下士庶人も、わが職分をば、つとめずして、女を頼みて、願をみてんとするばかりにて、皆君子の恥べきと云ことを、知らぬやうになりゆきたる風俗の国なれば、必乱るゝものなりと、私するは、ひいきすることなり、官とは、役義のことなり、人に私するに、官を以てすることは、我ひいきなる人に、能き役義をいひつくる事なり、役義は公のものなり、それ〱相応の、器量の人を云付べし、我ひいきなる人を、よき役にするは、役義を私しものにすると云ものなり、浮と云は、うくと読て、うくとは上にうきて、根をはなるゝこと也、役と人とはなれて、人が其の役にくひつかぬ心なり、然れば、役と人と別々になりて、その人を、其役にしたる、かひなく、役わけせずして、人を使ふと同じことなり、

書き下し

○女謁公行者亂、私人以官者浮也、女謁とは女の口入なり、女の取つぎ、女の口入を聞入るは、我寵愛する處に迷て、國家を治るは、我職分なることを忘れ、大切の國家を女色に思ひかゆるわけなり、それも內々にて、さやうのことあるぶんは、まだ大なる禍に至るまじけれども、公行てざやふのことのある也、故にみな人推はれて、女の口入を用ひ、下たる者も、推はれて女をたのみ、或は加持祈禱、或は聖天浴油などのことによそへて、巫祝、浮屠、などの、よきてづるをまふけ、女をたのみて、願を云やうになる時は、其國必亂るゝなり、上公侯も、國家を治るは、吾職分なることを忘れ、女をたのみて、下士庶人も、わが職分をば、つとめずして、女を賴みて、願をみてんとするばかりにて、皆君子の恥べきと云ことを、知らぬやうになりゆきたる風俗の國なれば、必亂るゝものなりと、私するは、ひいきすることなり、官とは、役義のことなり、人に私するに、官を以てすることは、我ひいきなる人に、能き役義をいひつくる事なり、役義は公のものなり、それ〱相應の、器量の人を云付べし、我ひいきなる人を、よき役にするは、役義を私しものにすると云ものなり、浮と云は、うくと讀て、うくとは上にうきて、根をはなるゝこと也、役と人とはなれて、人が其の役にくひつかぬ心なり、然れば、役と人と別々になりて、その人を、其役にしたる、かひなく、役わけせずして、人を使ふと同じことなり、