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韓非子 / 說林上二十二

魯丹出,而不反舍,遂去中山。其御曰:「反見,乃始善我,何故去之?」魯丹曰:「夫以人言善我,必以人言罪我。」未出境,而公子惡之曰:「爲趙來間中山。」君因索而罪之。

新字:魯丹出,而不反舎,遂去中山。其御曰:「反見,乃始善我,何故去之?」魯丹曰:「夫以人言善我,必以人言罪我。」未出境,而公子悪之曰:「為趙来間中山。」君因索而罪之。

書き下し

夫れ人の言を以て我に善くせば、必ず人の言を以て我を罪せん。

現代語訳

他人の言葉によって私を良くしてくれる君主なら、必ず他人の言葉によって私を罪するだろう。

解説

魯丹が中山を去ろうとすると、御者が「先ほど会ったばかりで、これから良くしてもらえそうなのに、なぜ去るのですか」と尋ねます。魯丹は「他人の口添えで私を良く扱う主君は、他人の告げ口でも同じように私を罪に落とすだろう」と答えました。案の定、魯丹が国境を出る前に、ある公子が「あの男は趙のために中山を探りに来た間者だ」と讒言し、主君は魯丹を捕らえて罪に問いました。実力や事実ではなく、誰かの口添えや噂話で人の評価が決まる場では、今日褒められても明日は同じ噂話で切り捨てられかねません。まともに物事を見極める人ほど、そうした危うい場を早々に見限って離れていくものです。

この章句が説くこと

評価の公平性情実人事讒言社内政治ゴシップ

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