武治提要 ／ 傳璽・第7段

屋室の制能貴賤の禮を明にし、以て後宮に近からしめず、幽暗の佚室を作らず、常居の側に講武の地を設くべし。衣服の縫染紋樣に波佐羅をなさず、寒暑の節を正し、禮節の服を正して、怠慢をなさしめず。飮食に時あらしめて、飢飽を甚しくせず、其脾胃を健にして病を生ぜしめず、これ勇をすゝめ、德を養の道なり。其餘の事物、全備省略の品を正し、淸素易簡の則を明將にして、以て智を涵育すべし。幼將の德を損するは、欲を恣にするを本とす。恣欲に至るの本は、父姑息の愛に流ること、傅職近臣一時の喜を必となすの二つより生ず。士道のあやまち、其根基總て勇の不足より起る。故に傅職近臣各勇武を標的として、事々物々の際これを以て英雄の志操を取りそだつるにあるのみ。

新字：屋室の制能貴賤の礼を明にし、以て後宮に近からしめず、幽暗の佚室を作らず、常居の側に講武の地を設くべし。衣服の縫染紋様に波佐羅をなさず、寒暑の節を正し、礼節の服を正して、怠慢をなさしめず。飲食に時あらしめて、飢飽を甚しくせず、其脾胃を健にして病を生ぜしめず、これ勇をすゝめ、徳を養の道なり。其余の事物、全備省略の品を正し、清素易簡の則を明将にして、以て智を涵育すべし。幼将の徳を損するは、欲を恣にするを本とす。恣欲に至るの本は、父姑息の愛に流ること、傅職近臣一時の喜を必となすの二つより生ず。士道のあやまち、其根基総て勇の不足より起る。故に傅職近臣各勇武を標的として、事々物々の際これを以て英雄の志操を取りそだつるにあるのみ。

書き下し

屋室の制能貴賤の禮を明にし、以て後宮に近からしめず、幽暗の佚室を作らず、常居の側に講武の地を設くべし。衣服の縫染紋樣に波佐羅をなさず、寒暑の節を正し、禮節の服を正して、怠慢をなさしめず。飮食に時あらしめて、飢飽を甚しくせず、其脾胃を健にして病を生ぜしめず、これ勇をすゝめ、德を養の道なり。其餘の事物、全備省略の品を正し、淸素易簡の則を明將にして、以て智を涵育すべし。幼將の德を損するは、欲を恣にするを本とす。恣欲に至るの本は、父姑息の愛に流ること、傅職近臣一時の喜を必となすの二つより生ず。士道のあやまち、其根基總て勇の不足より起る。故に傅職近臣各勇武を標的として、事々物々の際これを以て英雄の志操を取りそだつるにあるのみ。