武備和訓 / 卷一・忠孝を忘れず、官禄で人を卑しめない
一武士はかりそめにも、忠孝の二ッを忘るべからず候、此二ッのものに徹せざれば、節義に望んで其心危かるべし、鍔際に至りて心をひるがへすものは、武士にあらず、農工商の三家といふとも、主人となり、家人と成て、道を盡す事は、品こそかわれ、其こゝろばせにへだてはなし、唯義を重んじて節に死すると、死せざるとの差なれば、節義を失ひたる者を武門に入ざるは、道の至極にあらずや、武家に生れて誰かは義を見て勇なからん、折にふれ、時にしたがひて、人に後るゝ事あるは、心がけのうすき故なるべし、村上彦四郎義輝は、大塔宮の近臣にて、宮にしたがひ奉り、しば〱忠勇を勵す、宮すでに吉野の城を落させ給ふ時、御旗鎧をたまわり、みづから大塔宮と稱し、漢の紀信が忠烈をしたひ、堅陣をついて敵を挫き、御命にかはり、終に自殺す、誠に武士たる者、此人の擧動を聞くときは、あやしの中間小者に至るまで、涙を流して、其美操をかんぜずと云事なし、忝くも宮の御命に代り、御名をおかしたれば、是凡人にはあらず、武士たる者の目には、三公よりも貴かるべし、惣じて武門におゐては、官祿の高下を以てみだりに其人を卑むべからず、志によりて一刀の僕たりとも諸侯をも恥べからず、
新字:一武士はかりそめにも、忠孝の二ッを忘るべからず候、此二ッのものに徹せざれば、節義に望んで其心危かるべし、鍔際に至りて心をひるがへすものは、武士にあらず、農工商の三家といふとも、主人となり、家人と成て、道を尽す事は、品こそかわれ、其こゝろばせにへだてはなし、唯義を重んじて節に死すると、死せざるとの差なれば、節義を失ひたる者を武門に入ざるは、道の至極にあらずや、武家に生れて誰かは義を見て勇なからん、折にふれ、時にしたがひて、人に後るゝ事あるは、心がけのうすき故なるべし、村上彦四郎義輝は、大塔宮の近臣にて、宮にしたがひ奉り、しば〱忠勇を励す、宮すでに吉野の城を落させ給ふ時、御旗鎧をたまわり、みづから大塔宮と称し、漢の紀信が忠烈をしたひ、堅陣をついて敵を挫き、御命にかはり、終に自殺す、誠に武士たる者、此人の挙動を聞くときは、あやしの中間小者に至るまで、涙を流して、其美操をかんぜずと云事なし、忝くも宮の御命に代り、御名をおかしたれば、是凡人にはあらず、武士たる者の目には、三公よりも貴かるべし、惣じて武門におゐては、官禄の高下を以てみだりに其人を卑むべからず、志によりて一刀の僕たりとも諸侯をも恥べからず、
書き下し
一武士はかりそめにも、忠孝の二ッを忘るべからず候、此二ッのものに徹せざれば、節義に望んで其心危かるべし、鍔際に至りて心をひるがへすものは、武士にあらず、農工商の三家といふとも、主人となり、家人と成て、道を盡す事は、品こそかわれ、其こゝろばせにへだてはなし、唯義を重んじて節に死すると、死せざるとの差なれば、節義を失ひたる者を武門に入ざるは、道の至極にあらずや、武家に生れて誰かは義を見て勇なからん、折にふれ、時にしたがひて、人に後るゝ事あるは、心がけのうすき故なるべし、村上彦四郎義輝は、大塔宮の近臣にて、宮にしたがひ奉り、しば〱忠勇を勵す、宮すでに吉野の城を落させ給ふ時、御旗鎧をたまわり、みづから大塔宮と稱し、漢の紀信が忠烈をしたひ、堅陣をついて敵を挫き、御命にかはり、終に自殺す、誠に武士たる者、此人の擧動を聞くときは、あやしの中間小者に至るまで、涙を流して、其美操をかんぜずと云事なし、忝くも宮の御命に代り、御名をおかしたれば、是凡人にはあらず、武士たる者の目には、三公よりも貴かるべし、惣じて武門におゐては、官祿の高下を以てみだりに其人を卑むべからず、志によりて一刀の僕たりとも諸侯をも恥べからず、
現代語訳
一つ、武士はかりそめにも、忠と孝の二つを忘れてはなりません。この二つに徹しなければ、節義に臨んでその心が危うくなるでしょう。切羽詰まった場面で心をひるがえす者は、武士ではありません。農工商の三家であっても、主人となり、家人となって道を尽くすことは、品こそ違っても、その心ばえに隔てはありません。ただ、義を重んじて節に死ぬか、死なないかの差なので、節義を失った者を武門に入れないのは、道の至極ではないでしょうか。武家に生まれて、誰が義を見て勇を出さないでしょうか。折にふれ時にしたがって、人に後れをとることがあるのは、心がけが薄いためでしょう。村上彦四郎義輝は大塔宮(護良親王)の近臣で、宮にしたがい申し上げ、しばしば忠勇を励みました。宮がすでに吉野の城を落ちられたとき、御旗と鎧を賜り、みずから大塔宮と称して、漢の紀信の忠烈を慕い、堅陣を突いて敵を挫き、宮のお命に代わって、ついに自殺しました。まことに武士たる者は、この人の行いを聞くときは、卑しい中間・小者に至るまで、涙を流して、その美しい操をほめないということがありません。恐れ多くも宮のお命に代わり、お名を名乗ったのですから、これは凡人ではなく、武士たる者の目には、三公(最高位の大臣)よりも貴いはずです。総じて武門においては、官禄の高い低いでみだりにその人を卑しめてはなりません。志によっては、一刀を帯びただけの僕であっても、諸侯をも恥じることはないのです。
解説

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本の中身を見るこの章句が説くこと
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