バガヴァッド・ギーター ／ 第十七章 三信分別品　信の三種と食物の好み

《一》アルジュナ王子言く。『聖典の命令を捨て、信念を持して犧牲を奉ぐるものあり、彼れの狀態は如何なるものぞ、クリシュナ天よ、善性か、動性か、將闇性か。』《二》聖婆伽梵言く。『人間の自性より生ぜる信は三重なり、善性的、動性的、闇性的なり、今その說を聞け。《三》バラタ族の王子よ、各人の信は本性に依て形成せらる、その人は信念所成なり、何ものを信ずとも、その人はその信の人たるべし。《四》善性の人は天神を拜す、動性の人は夜叉・羅刹鬼を拜す、他の闇性の人は人鬼地鬼の類を拜す。《五》彼の聖典に命ぜられたる猛烈の苦行を爲す人は、僞善と我慢とに隨應し、愛欲、愛染の力に逐はれて、《六》思慮もなく、身體に存する五大の群を惱まし、且、身内に住せる我れをも苦しめつゝあるものは、鬼性的決擇を有するものと知るべし。《七》各人に愛せらるゝ食物もまた三重なり、犧牲も苦行も布施も亦同じ、今その別を聞け。《八》善性の人に愛せらるゝ食物は、生命、存在、勢力、健全、幸福、悅樂を增上し、滋味、軟和にして、實質ありて意に適せるものなり。《九》動性の人の好める食物は、澁味、酸味、鹽味、熱性、辛味、乾燥性、燃燒性のものにして、憂苦、疼痛を生ずべきものなり。《一〇》闇性の人の好める食物は、時の過ぎたるもの、味の去りたるもの、腐爛せるもの、朽敗せるもの、殘食、不淨食是なり。

新字：《一》アルジュナ王子言く。『聖典の命令を捨て、信念を持して犠牲を奉ぐるものあり、彼れの状態は如何なるものぞ、クリシュナ天よ、善性か、動性か、将闇性か。』《二》聖婆伽梵言く。『人間の自性より生ぜる信は三重なり、善性的、動性的、闇性的なり、今その説を聞け。《三》バラタ族の王子よ、各人の信は本性に依て形成せらる、その人は信念所成なり、何ものを信ずとも、その人はその信の人たるべし。《四》善性の人は天神を拝す、動性の人は夜叉・羅刹鬼を拝す、他の闇性の人は人鬼地鬼の類を拝す。《五》彼の聖典に命ぜられたる猛烈の苦行を為す人は、偽善と我慢とに随応し、愛欲、愛染の力に逐はれて、《六》思慮もなく、身体に存する五大の群を悩まし、且、身内に住せる我れをも苦しめつゝあるものは、鬼性的決択を有するものと知るべし。《七》各人に愛せらるゝ食物もまた三重なり、犠牲も苦行も布施も亦同じ、今その別を聞け。《八》善性の人に愛せらるゝ食物は、生命、存在、勢力、健全、幸福、悦楽を增上し、滋味、軟和にして、実質ありて意に適せるものなり。《九》動性の人の好める食物は、渋味、酸味、塩味、熱性、辛味、乾燥性、燃焼性のものにして、憂苦、疼痛を生ずべきものなり。《一〇》闇性の人の好める食物は、時の過ぎたるもの、味の去りたるもの、腐爛せるもの、朽敗せるもの、残食、不浄食是なり。