バガヴァッド・ギーター / 第十一章 見一切相品 讃嘆と常の姿を乞う願い
《三七》大我よ、彼れらは如何ぞ卿を頂禮せざらんや、卿は太初の能造者にして、梵天よりも偉大なり、無限の神よ、天の主よ、世界の住處なる卿よ、卿は不滅なり、有なり、非有なり、彼の最高者なり。《三八》卿は太初の天なり、太古の原人なり、この一切〔宇宙〕の最高の寶藏なり、卿は知れるものなり、知らるべきものなり、最高の住處なり、無邊の相を有せるものよ、一切は卿に依て展開せらる。《三九》卿は風天なり、夜摩天なり、火天なり、水天なり、月天なり、生主なり、太祖公なり、卿に頂禮し、且、頂禮す、幾度も、幾度も、千度も歸命頂禮す。《四〇》今前方より頂禮す、後方より卿に頂禮す、一切の方面に於て卿に頂禮す、一切よ、卿は無限の勇なり、無量の力なり、卿は一切を保有す、それ故に卿は一切なり。《四一、四二》卿を友と思ひ、煩はしく「クリシュナ天よ、ヤドゥ王の後裔よ、友よ」など、卿のこの偉大を知らずして、不注意より若しくは親愛より我が述べし所のもの、及、狎戲の目的にて、食住坐臥の間に於て、獨り若しくは他の現前に於て、非禮を以て遇せし所のものは、不死の神よ、我れ今不可思議の卿に向てこれを慚謝す。《四三》卿は動不動の世界の父なり、卿は彼れらに依て供養せらるべく、最も尊重せらるべき師なり、世に卿に等しきもののあることなし、如何にして他に卿に超越するものあらん、卿は三界に於てすら並ぶものなき威力なり。〔三界、天空地〕《四四》故に、身を投じて頂禮して、卿に惠みを求む、讃美に適したる主なればなり、恰も父の子に對する如く、友の友に對する如く、愛夫の愛妻に對する如く、神よ、忍受する所あれ。《四五》未曾見のものを見て、我れは滿悅せり、されど、我が心は恐怖に依て畏縮せり、神よ、我れに彼の常相を示せ、惠みあれ、天の主よ、世界の住處なる卿よ。《四六》寶冠を戴き、王戟を執り、輪寶を手にし、常の如くに卿を見んことを望む、願くは彼の四臂の現相にてあれ、千臂の神よ、一切形相の主よ。』
新字:《三七》大我よ、彼れらは如何ぞ卿を頂礼せざらんや、卿は太初の能造者にして、梵天よりも偉大なり、無限の神よ、天の主よ、世界の住処なる卿よ、卿は不滅なり、有なり、非有なり、彼の最高者なり。《三八》卿は太初の天なり、太古の原人なり、この一切〔宇宙〕の最高の宝蔵なり、卿は知れるものなり、知らるべきものなり、最高の住処なり、無辺の相を有せるものよ、一切は卿に依て展開せらる。《三九》卿は風天なり、夜摩天なり、火天なり、水天なり、月天なり、生主なり、太祖公なり、卿に頂礼し、且、頂礼す、幾度も、幾度も、千度も帰命頂礼す。《四〇》今前方より頂礼す、後方より卿に頂礼す、一切の方面に於て卿に頂礼す、一切よ、卿は無限の勇なり、無量の力なり、卿は一切を保有す、それ故に卿は一切なり。《四一、四二》卿を友と思ひ、煩はしく「クリシュナ天よ、ヤドゥ王の後裔よ、友よ」など、卿のこの偉大を知らずして、不注意より若しくは親愛より我が述べし所のもの、及、狎戯の目的にて、食住坐臥の間に於て、独り若しくは他の現前に於て、非礼を以て遇せし所のものは、不死の神よ、我れ今不可思議の卿に向てこれを慚謝す。《四三》卿は動不動の世界の父なり、卿は彼れらに依て供養せらるべく、最も尊重せらるべき師なり、世に卿に等しきもののあることなし、如何にして他に卿に超越するものあらん、卿は三界に於てすら並ぶものなき威力なり。〔三界、天空地〕《四四》故に、身を投じて頂礼して、卿に恵みを求む、讃美に適したる主なればなり、恰も父の子に対する如く、友の友に対する如く、愛夫の愛妻に対する如く、神よ、忍受する所あれ。《四五》未曽見のものを見て、我れは満悦せり、されど、我が心は恐怖に依て畏縮せり、神よ、我れに彼の常相を示せ、恵みあれ、天の主よ、世界の住処なる卿よ。《四六》宝冠を戴き、王戟を執り、輪宝を手にし、常の如くに卿を見んことを望む、願くは彼の四臂の現相にてあれ、千臂の神よ、一切形相の主よ。』
現代語訳
「大我よ、彼らがどうしてあなたを礼拝しないことがありましょうか。あなたは太初の造り主であり、梵天よりも偉大です。無限の神よ、天の主よ、世界の拠り所であるあなたよ。あなたは不滅であり、有であり、非有であり、あの最高のものです。あなたは太初の天であり、太古の原人であり、この一切(宇宙)の最高の宝蔵です。あなたは知る者であり、知られるべきものであり、最高の住処です。限りない姿をもつ方よ、一切はあなたによって展開されます。あなたは風の天であり、夜摩天であり、火の天であり、水の天であり、月の天であり、生主であり、太祖公です。あなたに礼拝し、さらに礼拝します。幾度も、幾度も、千度も帰依して礼拝します。前方からあなたを礼拝します。後方からあなたを礼拝します。あらゆる方向であなたを礼拝します。一切よ、あなたは無限の勇であり、無量の力です。あなたは一切を保っています。それゆえ、あなたは一切なのです。あなたを友と思い、軽々しく「クリシュナよ、ヤドゥ王の後裔よ、友よ」などと呼び、あなたのこの偉大さを知らず、不注意から、あるいは親しさから私が述べたこと、また、戯れのつもりで、食事や起き伏しの間に、ひとりのときも他人の前でも、礼を欠いて接したことを、不死の神よ、私はいま、不可思議なあなたに対して詫びます。あなたは動くものも動かぬものも含む世界の父です。あなたは、それら全てから供養されるべき、最も尊ぶべき師です。世にあなたに等しいものはありません。まして、あなたを超えるものがどうしてありましょう。あなたは三界(天、空、地)においても並ぶもののない威力です。それゆえ、身を投げ出して礼拝し、あなたに恵みを乞います。たたえられるにふさわしい主であるからです。父が子に対するように、友が友に対するように、愛する夫が愛する妻に対するように、神よ、どうか私を許してください。これまで見たことのないものを見て、私は満ち足りました。しかし、私の心は恐怖で縮み上がっています。神よ、どうか私にあの常の姿を示してください。恵みをお与えください。天の主よ、世界の拠り所であるあなたよ。宝冠をいただき、王の戟を持ち、輪宝を手にし、いつものようなあなたを見たいと望みます。どうか、あの四本の腕をもつ現れの姿になってください。千の腕をもつ神よ、あらゆる形の主よ。」
解説

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