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バガヴァッド・ギーター / 第一章 アルジュナ王子悲觀品 一族の滅びを憂え、弓を捨てる

《四〇》親族を破壞せば永遠の宗族法は滅却すべし、法滅すれば、非法は全族を支配するに至るべし。《四一》クリシュナよ、非法の支配に依て一族の婦女は墮落すべし、ブリシュニ族の後裔よ、婦女墮落せば種族の混亂起るべし。《四二》この混亂は家族の破壞者とその家族とを地獄に導かん、何となれば彼れらの父祖は餅水の祭式を奪はれて退墮すべければなり。《四三》種族の混亂より起れる家族破壞者の罪過に依て永遠の種族法も、宗族法も俱に滅却せらる。《四四》宗族法を失ひたる人の住居は永久に地獄に在るべし、人を惱ます主〔クリシュナ天〕よ、我々は斯く傳へ聞けり。《四五》嗚呼、王權、福樂の私慾の爲めに、我が一族を滅ぼさんと務めつゝあるは、是れ即、大罪惡を犯さんと決心せるものに非ずや。《四六》若し持國王の一族が、戰爭に於て武器を手にして、武器なく抵抗せざる我々を殺さば、我れは却てこれを快しとせん』。《四七》サンジャヤ言く。アルジュナ王子は戰場に於て斯く言放ちて、その心の憂悶の爲に亢奮し、弓箭を投げて軍車の臺座に身を沈めにき。

新字:《四〇》親族を破壊せば永遠の宗族法は滅却すべし、法滅すれば、非法は全族を支配するに至るべし。《四一》クリシュナよ、非法の支配に依て一族の婦女は堕落すべし、ブリシュニ族の後裔よ、婦女堕落せば種族の混乱起るべし。《四二》この混乱は家族の破壊者とその家族とを地獄に導かん、何となれば彼れらの父祖は餅水の祭式を奪はれて退堕すべければなり。《四三》種族の混乱より起れる家族破壊者の罪過に依て永遠の種族法も、宗族法も倶に滅却せらる。《四四》宗族法を失ひたる人の住居は永久に地獄に在るべし、人を悩ます主〔クリシュナ天〕よ、我々は斯く伝へ聞けり。《四五》嗚呼、王権、福楽の私慾の為めに、我が一族を滅ぼさんと務めつゝあるは、是れ即、大罪悪を犯さんと決心せるものに非ずや。《四六》若し持国王の一族が、戦争に於て武器を手にして、武器なく抵抗せざる我々を殺さば、我れは却てこれを快しとせん』。《四七》サンジャヤ言く。アルジュナ王子は戦場に於て斯く言放ちて、その心の憂悶の為に亢奮し、弓箭を投げて軍車の台座に身を沈めにき。

現代語訳

「親族を破壊すれば、永遠の宗族法(一族に伝わる法)は滅び、法が滅びれば、非法が全族を支配するに至る。クリシュナよ、非法の支配によって一族の婦女は堕落し、ヴリシュニ族の後裔(クリシュナ)よ、婦女が堕落すれば、種族の混乱が起こる。この混乱は、家族を破壊する者とその家族とを地獄に導く。なぜなら、彼らの父祖は、団子と水の祭式(供養)を奪われて、堕落するからである。種族の混乱から起こる、家族を破壊する者の罪過によって、永遠の種族法も宗族法も、ともに滅ぼされる。宗族法を失った人の住まいは、永久に地獄にあると、人を悩ます主(クリシュナ神)よ、われわれはそう伝え聞いている。 ああ、王権と福楽という私欲のために、わが一族を滅ぼそうと努めているのは、とりもなおさず、大きな罪悪を犯そうと決心したことではないか。もし持国王の一族が、戦争で武器を手にして、武器もなく抵抗もしないわれわれを殺すなら、わたしはかえってそれを快しとしよう。」 サンジャヤが言う。アルジュナ王子は、戦場でこのように言い放ち、心の憂悶のために興奮して、弓矢を投げ出し、戦車の台座に身を沈めた。

解説

アルジュナは、一族を滅ぼせば伝統の法も秩序も崩れ、人々が苦しむことになると語ります。ここには、親族を失う悲しみだけでなく、共同体が受け継いできた規範が壊れることへの恐れが重ねられています。当時の考え方では、家の祭祀と秩序は先祖から子孫へ続くものでした。最後に彼は弓を投げ出し、戦車の台座に座り込みます。第一章はこの沈黙で終わります。組織の伝統や信頼を守ろうとして、かえって動けなくなる経験は、現代にもあります。
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この章句が説くこと

宗族法一族秩序弓を捨てる憂悶戦車

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