弁名 ／ 學

孔子好學。論語屢以自道。宋儒不知其義。以爲謙辭。仁齋先生以爲稽古補偏。皆非也。夫道者。先王所立。非天地自然有之焉。生民以來數千載。更數十聖人之心力知巧所成。而非一聖人終身之力所能爲。故雖聖人。不學不能知道。是孔子所以學也。後儒狃聞老氏之說。以爲道者天地自然有之。苟有聖德。則道擧而措之。故其說皆窒碍不通矣。

新字：孔子好学。論語屡以自道。宋儒不知其義。以為謙辞。仁斎先生以為稽古補偏。皆非也。夫道者。先王所立。非天地自然有之焉。生民以来数千載。更数十聖人之心力知巧所成。而非一聖人終身之力所能為。故雖聖人。不学不能知道。是孔子所以学也。後儒狃聞老氏之説。以為道者天地自然有之。苟有聖徳。則道挙而措之。故其説皆窒碍不通矣。

書き下し

孔子学を好む、論語屢〻以て自ら道ふ。宋儒は其の義を知らず、以て謙辞と為す。仁斎先生は以て稽古補偏と為す。皆非なり。夫れ道とは先王の立つる所にして、天地自然に之有るに非ず。生民以来数千載、数十聖人の心力知巧を更て成る所にして、一聖人終身の力の能く為す所に非ず。故に聖人と雖も、学ばずんば道を知る能はず。是れ孔子の学ぶ所以なり。後儒は老氏の説を狃れ聞き、以為へらく道とは天地自然に之有り、苟くも聖徳有らば、則ち道挙げて之を措く、と。故に其の説皆窒碍して通ぜず。