弁名 ／ 天命帝鬼神

鬼神之德。中庸以誠言之。左傳以聰明正直言之。其言雖殊。其義一矣。皆謂其無思慮勉强之心也。天地無思慮勉强之心。故必待聖人參贊而後天地位萬物育。鬼神無思慮勉强之心。故必待聖人爲之禮立之極。而後游魂不爲變。

新字：鬼神之徳。中庸以誠言之。左伝以聰明正直言之。其言雖殊。其義一矣。皆謂其無思慮勉強之心也。天地無思慮勉強之心。故必待聖人参賛而後天地位万物育。鬼神無思慮勉強之心。故必待聖人為之礼立之極。而後游魂不為変。

書き下し

鬼神の徳は、中庸は誠を以て之を言ひ、左伝は聡明正直を以て之を言ふ。其の言殊なりと雖も、其の義は一なり。皆其の思慮勉強の心無きを謂ふなり。天地は思慮勉強の心無し。故に必ず聖人の参賛を待ちて、而る後に天地位し万物育す。鬼神は思慮勉強の心無し。故に必ず聖人の之が礼を為し之が極を立つるを待ちて、而る後に游魂変を為さず。