弁名 ／ 天命帝鬼神

鬼神者。天神人鬼也。天神地示人鬼。見周禮。古言也。不言地示者。合天神言之。凡經傳所言皆然。後世所以鬼屬陰神屬陽者。以易有之也。是不知易者也。古人有疑。問諸天與祖考。著龜皆傳鬼神之命。是易所以言鬼神也。後儒乃謂稟命著龜。著龜雖靈。亦白鯊大王耳。聖人而豈若是其陋乎。是義不明。遂以易鬼神爲陰陽之靈。造化之迹。外人鬼而爲言。謬之甚者也。

新字：鬼神者。天神人鬼也。天神地示人鬼。見周礼。古言也。不言地示者。合天神言之。凡経伝所言皆然。後世所以鬼属陰神属陽者。以易有之也。是不知易者也。古人有疑。問諸天与祖考。著亀皆伝鬼神之命。是易所以言鬼神也。後儒乃謂稟命著亀。著亀雖霊。亦白鯊大王耳。聖人而豈若是其陋乎。是義不明。遂以易鬼神為陰陽之霊。造化之迹。外人鬼而為言。謬之甚者也。

書き下し

鬼神とは、天神・人鬼なり。天神・地示・人鬼は周礼に見ゆ。古言なり。地示を言はざる者は、天神に合して之を言ふ。凡そ経伝の言ふ所皆然り。後世の鬼を陰に属し神を陽に属する所以の者は、易に之有るを以てなり。是れ易を知らざる者なり。古人疑ひ有れば、諸を天と祖考とに問ふ。蓍亀は皆鬼神の命を伝ふ。是れ易の鬼神を言ふ所以なり。後儒乃ち蓍亀に命を稟くと謂ふ。蓍亀は霊なりと雖も、亦た白鯊大王のみ。聖人にして豈に是の若く其れ陋ならんや。是の義明らかならず、遂に易の鬼神を以て陰陽の霊、造化の迹と為し、人鬼を外にして言を為す。謬りの甚だしき者なり。