弁名 / 天命帝鬼神
天不待解。人所皆知也。望之蒼蒼然。冥冥乎不可得而測之。日月星辰繫焉。風雨寒暑行焉。萬物所受命。而百神之宗者也。至尊無比。莫能踰而上之者。故自古聖帝明王皆法天而治天下。奉天道以行其政敎。是以聖人之道。六經所載。皆莫不歸乎敬天者焉。是聖門第一義也。學者先識斯義。而後聖人之道可得而言已。
新字:天不待解。人所皆知也。望之蒼蒼然。冥冥乎不可得而測之。日月星辰繋焉。風雨寒暑行焉。万物所受命。而百神之宗者也。至尊無比。莫能踰而上之者。故自古聖帝明王皆法天而治天下。奉天道以行其政教。是以聖人之道。六経所載。皆莫不帰乎敬天者焉。是聖門第一義也。学者先識斯義。而後聖人之道可得而言已。
書き下し
天は解を待たず。人の皆知る所なり。之を望めば蒼蒼然として、冥冥乎として得て測るべからず。日月星辰焉に繋り、風雨寒暑焉に行はる。万物の命を受くる所にして、百神の宗なる者なり。至尊にして比無く、能く踰えて之に上る者莫し。故に古より聖帝明王、皆天に法りて天下を治め、天道を奉じて以て其の政教を行ふ。是を以て聖人の道、六経の載する所、皆敬天に帰せざる者莫し。是れ聖門の第一義なり。学者先づ斯の義を識りて、而る後に聖人の道得て言ふべきのみ。
現代語訳
天は説明を待つまでもない。誰もが知っているものである。仰ぎ見れば青々として果てしなく、奥深くて測り知ることができない。日月星辰はそこに掛かり、風雨寒暑はそこに巡る。万物が命を受けるところであり、あらゆる神々の宗主である。この上なく尊く比べるものがなく、それを越えて上に立つものはない。だから昔から聖帝明王はみな天に法って天下を治め、天道を奉じてその政治と教化を行った。そこで聖人の道も、六経に記されていることも、すべて天を敬うことに帰着しないものはない。これが聖人の門の第一義である。学ぶ者はまずこの意義を知って、そのあとではじめて聖人の道を語ることができる。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
『弁名』道又た天の道と曰ひ地の道と曰ふ者有り。蓋し日月星辰繋り、風雷雲雨行はる。寒暑昼夜往来して已まず。深玄にして測るべからず、杳冥にして度るべからず。万物資りて始まり、吉凶禍福其の然るを知らずして然る者有り。静かにして之を観れば、亦た其の由る所有る者に似たり。故に之を天道と謂ふ。華嶽を載せて重しとせず、河海を振めて洩らさず。旁礴として窮むべからず、深厚にして尽くすべからず。万物資りて生じ、為に乏しからず。死すれば皆帰蔵して、為に増さず。親しくして知るべくして、知るべからざる者有り。徐ろに之を察すれば、亦た其の由る所有る者に似たり。故に之を地道と謂ふ。皆聖人の道有るに因りて、借りて以て之を言ふのみ。
-
『慎思録』巻之四天は地を統ぶ。地の内外も亦た是れ天気の貫通流行する所なり。故に偏へに天を言へば、則ち地其の中に在り。天地の道を謂ひて、之を天道に統ぶ。之を称して天道と為すは、猶ほ聖人の道、君子の道と言ふがごとし。其の在る所を以て之に名づくるのみ。其の実は天も亦た道中の一物のみ。道は天に在りて主宰と為る。故に曰く、天は即ち理なり、と。天地生じて、而る後に道天地に在り。故に天地は道の形体なり。陰陽は道の動静なり。道は形体に非ざれば、則ち寓する所無し。動静に非ざれば、則ち変化を致し、四時を行ひ、万物を生ずること能はず。陰陽の変化を致して、四時行はれ百物生ずる所以の者は、道を以て之が主と為すなり。故に道の外に陰陽有るに非ざるなり。
-
『墨子』尚同中夫れ既に天子に尚同するも、未だ天に尚同せざる者は、則ち天菑、將に猶お未だ止まざらんとするなり。故に若し天、寒熱を降すこと節ならず、霜雪雨露、時ならず、五榖熟せず六畜遂げず、疾菑戾疫、飄風苦雨、荐臻して至る者は、此れ天の罰を降すなり。將に以て下人の天に尚同せざるを罰せんとするなり。
-
『呻吟語』内篇・修身・天と人と我吉凶禍福は是れ天の主張、毀譽予奪は是れ人の主張、立身行己は是れ我の主張なり。此の三つの者は、相奪はざるなり。
-
『墨子』尚同上天下の百姓、皆な天に上同するも、一にして天に上同せざれば、則ち菑、猶お未だ去らざるなり。今、若し天、飄風苦雨、湊湊として至る者は、此れ天の百姓の天に上同せざるを罰する所以の者なり。
-
『後世への最大遺物』第二回・一俵の米は百万の価値があったこうして初めて一俵の米を取った。その人の自伝によりますれば、「米を一俵取ったときの私の喜びは何ともいえなかった。これ天が初めて私に直接に授けたものにして、その一俵は私にとっては百万の価値があった」というてある。それからその方法をだんだん続けまして、二十歳のときに伯父さんの家を辞した。そのときには三、四俵の米を持っておった。それから仕上げた人であります。それでこの人の生涯を初めから終りまで見ますと、「この宇宙というものは実に、天の造ってくださったもので、天というものは実に恩恵の深いもので、人間を助けよう助けようとばかり思っている。それだから、もしわれわれがこの身を天と地とに委ねて天の法則に従っていったならば、われわれは欲せずといえども天がわれわれを助けてくれる」という、こういう考えであります。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る