弁名 ／ 元亨利貞

利有數義。如曰君子喩於義。小人喩於利。曰放於利而行。曰見利思義。皆謂營生而有所得。是財利之利也。如曰利用厚生。曰利器。皆謂善治其器。使輕便於用之。用亦器也。是銳利之利也。如易曰利有攸往。利涉大川。皆謂作其事有成功。是吉利之利也。如利物。利天下。謂使其得益被澤。是利益之利也。

新字：利有数義。如曰君子喩於義。小人喩於利。曰放於利而行。曰見利思義。皆謂営生而有所得。是財利之利也。如曰利用厚生。曰利器。皆謂善治其器。使軽便於用之。用亦器也。是鋭利之利也。如易曰利有攸往。利渉大川。皆謂作其事有成功。是吉利之利也。如利物。利天下。謂使其得益被沢。是利益之利也。

書き下し

利に数義有り。「君子は義に喩り、小人は利に喩る」と曰ひ、「利に放りて行ふ」と曰ひ、「利を見て義を思ふ」と曰ふが如き、皆生を営みて得る所有るを謂ふ。是れ財利の利なり。「用を利し生を厚くす」と曰ひ、「利器」と曰ふが如き、皆善く其の器を治め、之を用ふるに軽便ならしむるを謂ふ。用も亦た器なり。是れ鋭利の利なり。易に「往く攸有るに利し」「大川を渉るに利し」と曰ふが如き、皆其の事を作して成功有るを謂ふ。是れ吉利の利なり。「物を利す」「天下を利す」の如きは、其れをして益を得て沢を被らしむるを謂ふ。是れ利益の利なり。