弁名 ／ 禮

然則如曰先王制禮。而弗敢過。也。先王制禮。不敢不至焉。亦何守其粗迹。若是其嚴也。故其究。亦不得不外三代之禮而別立一定不易之禮矣。故程子曰。成王之賜。伯禽之受。皆非也。夫周禮者。周公所立。成王伯禽親受之周公而既爲非禮。則程子所謂禮豈非外周禮而別有之乎。嗚呼外先王之禮而別立己所謂禮。其僭妄亂道之極。可以見已。

新字：然則如曰先王制礼。而弗敢過。也。先王制礼。不敢不至焉。亦何守其粗迹。若是其厳也。故其究。亦不得不外三代之礼而別立一定不易之礼矣。故程子曰。成王之賜。伯禽之受。皆非也。夫周礼者。周公所立。成王伯禽親受之周公而既為非礼。則程子所謂礼豈非外周礼而別有之乎。嗚呼外先王之礼而別立己所謂礼。其僭妄乱道之極。可以見已。

書き下し

然らば則ち「先王礼を制して、敢へて過ぎず」と曰ひ、「先王礼を制して、敢へて至らずんばあらず」と曰ふが如き、亦た何ぞ其の粗迹を守ること、是の若く其れ厳なるや。故に其の究め、亦た三代の礼を外にして別に一定不易の礼を立てざるを得ず。故に程子曰く、「成王の賜ひ、伯禽の受くる、皆非なり」と。夫れ周礼は周公の立つる所、成王・伯禽親しく之を周公に受く。而して既に非礼と為せば、則ち程子の所謂礼は、豈に周礼を外にして別に之有るに非ずや。嗚呼、先王の礼を外にして別に己の所謂礼を立つ。其の僭妄にして道を乱るの極み、以て見るべきのみ。