導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

晏子春秋 / 外篇下・晏子死,景公哭之,稱:莫復陳告吾過/晏子沒,左右諛,弦章諫,景公賜之魚

晏子死,景公操玉加于晏子屍上而哭之,涕沾襟,章子諫曰:「非禮也。」公曰:「安用禮乎!昔者吾與夫子游于公阜之上,一日而三不聽寡人,今其孰能然乎!吾失夫子則亡,何禮之有?」免而哭,哀盡而去。晏子沒十有七年,景公飲諸大夫酒。公射出質,堂上唱善,若出一口。公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰:「章,自吾失晏子,於今十有七年,未嘗聞吾不善。今射出質,而唱善者,若出一口。」弦章對曰:「此諸臣之不肖也。知不足以知君之不善,勇不足以犯君之顏色。然而有一焉。臣聞之,君好之則臣服之;君嗜之,則臣食之。夫尺蠖食黃則其身黃,食蒼則其身蒼,君其猶有諂人言乎?」公曰,「善。今日之言,章為君,我為臣。」是時海人入魚,公以五十乘賜弦章。

新字:晏子死,景公操玉加于晏子屍上而哭之,涕沾襟,章子諫曰:「非礼也。」公曰:「安用礼乎!昔者吾与夫子游于公阜之上,一日而三不聴寡人,今其孰能然乎!吾失夫子則亡,何礼之有?」免而哭,哀尽而去。晏子没十有七年,景公飲諸大夫酒。公射出質,堂上唱善,若出一口。公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰:「章,自吾失晏子,於今十有七年,未嘗聞吾不善。今射出質,而唱善者,若出一口。」弦章対曰:「此諸臣之不肖也。知不足以知君之不善,勇不足以犯君之顔色。然而有一焉。臣聞之,君好之則臣服之;君嗜之,則臣食之。夫尺蠖食黄則其身黄,食蒼則其身蒼,君其猶有諂人言乎?」公曰,「善。今日之言,章為君,我為臣。」是時海人入魚,公以五十乗賜弦章。

書き下し

晏子死し、景公玉を操りて晏子の屍の上に加えて之を哭し、涕襟を沾す。章子諫めて曰く、「礼に非ざるなり」と。公曰く、「安んぞ礼を用いんや。昔者吾夫子と公阜の上に游び、一日にして三たび寡人に聴かれず。今其れ孰か能く然らんや。吾夫子を失えば則ち亡ぶ、何の礼か之れ有らん」と。免して哭し、哀しみ尽きて去る。晏子没して十有七年、景公諸大夫に酒を飲ましむ。公射て質を出で、堂上に善を唱うること、一口より出づるが若し。公色を作して太息し、弓矢を播つ。弦章入る。公曰く、「章よ、吾晏子を失いてより、今に於いて十有七年、未だ嘗て吾が不善を聞かず。今射て質を出づるに、善を唱うる者、一口より出づるが若し」と。弦章対えて曰く、「此れ諸臣の不肖なればなり。知は以て君の不善を知るに足らず、勇は以て君の顔色を犯すに足らず。然れども一有り。臣之を聞く、君之を好めば則ち臣之を服し、君之を嗜めば則ち臣之を食らうと。夫れ尺蠖は黄を食らえば則ち其の身黄に、蒼を食らえば則ち其の身蒼し。君其れ猶お諂人の言有るか」と。公曰く、「善し。今日の言、章は君たり、我は臣たり」と。是の時海人魚を入る。公五十乗を以て弦章に賜う。

現代語訳

晏子が死ぬと、景公は玉を手に取って晏子の屍の上に置いて泣き、涙が襟を濡らしました。章子が諫めて言いました。「礼にかなっておりません」。公は言いました。「どうして礼など用いるものか。昔、私は先生と公阜の上に遊んだとき、一日のうちに三度、私の言うことを聞き入れられなかった。今、誰がそのようにしてくれるだろうか。私は先生を失い、滅びるのだ。礼などあるものか」。冠を脱いで泣き、悲しみが尽きて去りました。晏子が亡くなって十七年、景公は大夫たちに酒を飲ませました。公が矢を射て的を外すと、堂上の者は善しと唱え、まるで一つの口から出たようでした。公は顔色を変えて嘆息し、弓矢を投げ捨てました。弦章が入ってきました。公は言いました。「章よ、私が晏子を失ってから十七年、私の不善を聞いたことがない。今、矢を射て的を外したのに、善しと唱える者がいて、一つの口から出たようだった」。弦章は答えました。「それは諸臣が不肖だからです。知恵は君の不善を知るに足りず、勇気は君の顔色を犯すに足りません。けれども一つ申します。私はこう聞いています。君が好むものを臣は身にまとい、君が嗜むものを臣は食べる、と。尺蠖は黄を食べればその身が黄に、蒼を食べればその身が蒼になります。君にも、へつらう者の言葉がおありなのでしょう」。公は言いました。「よい。今日の言葉では、章が君で、私が臣だ」。このとき海辺の人が魚を献上しました。公は五十乗の車分をもって弦章に賜りました。

解説

晏子の死に際して景公は礼を捨てて号泣し、一日に三度も自分の言を聞き入れなかった人の不在を嘆きます。十七年後の酒宴では、的を外した射にも一斉に「善し」と唱える声を聞き、諂いに満ちた周囲を悟って弓矢を投げ捨てます。弦章は、臣が君の好むものに染まる比喩として、尺蠖が食べる色で身の色を変える話を引き、周囲が諂いに傾く原因を君の側に示します。公はそれを受け入れ、魚の車五十乗を褒賞に与えます。現代の組織でも、上の機嫌に合わせた賛同ばかりが集まる状況は珍しくありません。トップは、反対意見を言う人がいなくなったこと自体を警戒信号と読み、異論を言える場を保つ必要があります。

この章句が説くこと

諫言追従異論弦章景公晏子春秋

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る