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韓非子 / 八説第四十七

人君之所任、非辯智則修潔也。・・・任智則君欺、任修則事亂。此無術之患也。

新字:人君之所任、非弁智則修潔也。・・・任智則君欺、任修則事乱。此無術之患也。

書き下し

人君の任ずる所は、辯智に非ざれば則ち修潔なり。・・・智に任ずれば則ち君欺かれ、修に任ずれば則ち事亂る。此れ術無きの患なり。

現代語訳

君主が任用するのは、弁舌や知恵がある者か、清廉潔白な者である。しかし知恵に任せれば君主は欺かれ、清廉さに任せれば仕事は混乱する。これは術がないことの弊害である。

解説

人の上に立つ者は、口が達者で頭の切れる人や、まじめで清廉な人を重んじたくなるものです。しかし韓非は、知恵に頼れば君主はその知恵で欺かれ、清廉さだけに頼れば、融通が利かず物事がかえって混乱すると指摘します。頭の良い人は、その賢さを自分の得のために使い、周りを言いくるめてしまうことがあります。まじめで潔癖な人は、規則を守ることにこだわりすぎて、現場の実情に合わない判断をしてしまうことがあります。会社の人選でも、町内会の役員決めでも、人柄の良さや特定の得意技だけで人を選ぶのではなく、実際にどんな結果を出せるかを見極める仕組みを持つことが大切だ、という教えです。

この章句が説くこと

人材配置適材適所人選評価基準マネジメント

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