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養生訓 / 巻第七・用薬

一又曰、藥を煎ずるに砂罐を用ふべし。やきものなべなり。又曰人をえらぶべし。いふ意は、心謹信なる人に煎じさせてよしとなり。粗率なる者に任すべからず。一藥を服するに、五藏四肢に達するには湯を用ふ。胃中にとゞめんとせば散を用ふ。下部の病には丸に宜し。急速の病ならば湯を用ふ。緩々なるには散を用ふ。甚緩き症には丸藥に宜し。食傷腹痛などの急病には、煎湯を用ふ。散藥も可なり、丸藥はにぶし。もし用ひば、細に嚙くだきて用ふべし。

新字:一又曰、薬を煎ずるに砂罐を用ふべし。やきものなべなり。又曰人をえらぶべし。いふ意は、心謹信なる人に煎じさせてよしとなり。粗率なる者に任すべからず。一薬を服するに、五蔵四肢に達するには湯を用ふ。胃中にとゞめんとせば散を用ふ。下部の病には丸に宜し。急速の病ならば湯を用ふ。緩々なるには散を用ふ。甚緩き症には丸薬に宜し。食傷腹痛などの急病には、煎湯を用ふ。散薬も可なり、丸薬はにぶし。もし用ひば、細に噛くだきて用ふべし。

書き下し

一又曰、薬を煎ずるに砂罐を用ふべし。やきものなべなり。又曰人をえらぶべし。いふ意は、心謹信なる人に煎じさせてよしとなり。粗率なる者に任すべからず。一薬を服するに、五蔵四肢に達するには湯を用ふ。胃中にとどめんとせば散を用ふ。下部の病には丸に宜し。急速の病ならば湯を用ふ。緩々なるには散を用ふ。甚緩き症には丸薬に宜し。食傷腹痛などの急病には、煎湯を用ふ。散薬も可なり、丸薬はにぶし。もし用ひば、細に噛くだきて用ふべし。

現代語訳

また『医学入門』に、薬を煎じるには砂罐を用いるべきだとあります。焼き物の鍋のことです。また、人を選ぶべきだとあります。その意味は、心の慎み深く誠実な人に煎じさせるのがよいということです。粗雑な者に任せてはいけません。薬を飲むのに、五臓や手足に届かせるには湯を用います。胃の中にとどめようとするなら散を用います。下部の病には丸がよいでしょう。急な病なら湯を用います。ゆるやかな病には散を用います。たいへんゆるやかな症には丸薬がよいでしょう。食あたりや腹痛などの急病には煎じ湯を用います。散薬もよいでしょう。丸薬は鈍いものです。もし用いるなら、細かくかみ砕いて用いるべきです。

解説

薬を煎じる器と煎じる人、そして病に応じた剤形の選び方を述べた単位です。焼き物の鍋を使い、心の慎み深い人に煎じさせよという指示は、薬の質が道具と人の丁寧さで左右されることをよく知っていたからでしょう。急な病には湯、ゆるやかな病には丸と、病の緩急で剤形を選ぶ考えも示されています。どんなよい処方も、扱う人の粗雑さで台なしになるという指摘は、医療に限らず、大切な仕事を誰に任せるかという問題にも通じる教えです。

この章句が説くこと

薬道具人選剤形慎重

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