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養生訓 / 巻第七・用薬

一藥劑一服、大小の分量、中夏の古法を考へ、本邦の土宜にかなひて、過不及なかるべし。近古、仲井家には、日本の土地民俗の風氣に宜しとて、藥の重き八分を一服とす。醫家によりて、一匁を一服とす。今の世醫の藥劑は、一服の重さ六七分より一匁に至る。一匁より多きは、稀なり。中夏の藥劑は、醫書を考ふるに、一服三匁より十匁に至る。東垣は、三匁を用ひて一服とせし事あり。中夏の人、煎湯の水を用ふる事は少く、藥一服は大なれば、煎汁甚濃くして、藥力つよく、病を治する事早しと云ふ。然るに、日本の藥如此小服なるは何ぞや。曰、日本の醫の藥劑小服なる故三あり。

新字:一薬剤一服、大小の分量、中夏の古法を考へ、本邦の土宜にかなひて、過不及なかるべし。近古、仲井家には、日本の土地民俗の風気に宜しとて、薬の重き八分を一服とす。医家によりて、一匁を一服とす。今の世医の薬剤は、一服の重さ六七分より一匁に至る。一匁より多きは、稀なり。中夏の薬剤は、医書を考ふるに、一服三匁より十匁に至る。東垣は、三匁を用ひて一服とせし事あり。中夏の人、煎湯の水を用ふる事は少く、薬一服は大なれば、煎汁甚濃くして、薬力つよく、病を治する事早しと云ふ。然るに、日本の薬如此小服なるは何ぞや。曰、日本の医の薬剤小服なる故三あり。

書き下し

一薬剤一服、大小の分量、中夏の古法を考へ、本邦の土宜にかなひて、過不及なかるべし。近古、仲井家には、日本の土地民俗の風気に宜しとて、薬の重き八分を一服とす。医家によりて、一匁を一服とす。今の世医の薬剤は、一服の重さ六七分より一匁に至る。一匁より多きは、稀なり。中夏の薬剤は、医書を考ふるに、一服三匁より十匁に至る。東垣は、三匁を用ひて一服とせし事あり。中夏の人、煎湯の水を用ふる事は少く、薬一服は大なれば、煎汁甚濃くして、薬力つよく、病を治する事早しと云ふ。然るに、日本の薬如此小服なるは何ぞや。曰、日本の医の薬剤小服なる故三あり。

現代語訳

薬一服の大小の分量は、中国の古法を考え、わが国の土地柄にかなって、過不足がないようにすべきです。近ごろ、仲井家では、日本の土地や民の風俗・気風に合うとして、薬の重さ八分を一服とします。医家によっては一匁を一服とします。今の世の医者の薬は、一服の重さ六、七分から一匁です。一匁より多いのはまれです。中国の薬は、医書を考えると、一服三匁から十匁です。李東垣は三匁を一服としたことがあります。中国の人は、煎じ薬に用いる水は少なく、薬一服は大きいので、煎じ汁はたいへん濃く、薬の力が強く、病を治すのが早いといいます。それなのに、日本の薬がこのように小さな分量なのはなぜでしょうか。答えて言います。日本の医者の薬が小さな分量である理由は三つあります。

解説

ここから、日本の薬の一服の分量が中国に比べて小さいことを論じる長い議論が始まります。中国の一服が三匁から十匁なのに対し、日本では六七分から一匁と数分の一にすぎないという具体的な数字を挙げて問題を立てています。当時の日本の医家の実情が具体的に記されており、数字で比べて問いを立て、理由を三つに分けて検討していく書き方は、実証を重んじる益軒の学問の方法そのものです。慣習として当たり前になっていることを改めて問い直す姿勢が表れています。

この章句が説くこと

薬分量日本比較医学

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