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養生訓 / 巻第七・用薬

一いかなる珍味も、これを煮る法ちがひて惡しければ、味あしし。良藥も、煎法ちがへば、驗なし。此の故に、藥を煎ずる法に、よく心を用ふべし。文火とは、やはらかなる火なり。武火とは、つよき火なり。文武火とは、强からず柔かならざる、よき加減の火なり。風寒を發散し、食滯を消導する類の剛劑を利藥と云ふ。利藥は、武火にてせんじて、はやく煮あげ、いまだ熟せざる時、生氣のつよきを服すべし。如此すれば、藥力つよくして、邪氣に勝ちやすし。久しく煎じて熟すれば、藥に生氣の力なくしてよわく、邪氣にかちがたし。補湯は、やはらかなる文火にて、ゆるやかに久しく煎じつめて、よく熟すべし。如此ならざれば、純補しがたし。こゝを以て、利藥は、生に宜しく、熟に宜しからず。補藥は、熟に宜しくして、生に宜しからず。知るべし、藥を煎ずるに、此二法あり。

新字:一いかなる珍味も、これを煮る法ちがひて悪しければ、味あしし。良薬も、煎法ちがへば、験なし。此の故に、薬を煎ずる法に、よく心を用ふべし。文火とは、やはらかなる火なり。武火とは、つよき火なり。文武火とは、強からず柔かならざる、よき加減の火なり。風寒を発散し、食滞を消導する類の剛剤を利薬と云ふ。利薬は、武火にてせんじて、はやく煮あげ、いまだ熟せざる時、生気のつよきを服すべし。如此すれば、薬力つよくして、邪気に勝ちやすし。久しく煎じて熟すれば、薬に生気の力なくしてよわく、邪気にかちがたし。補湯は、やはらかなる文火にて、ゆるやかに久しく煎じつめて、よく熟すべし。如此ならざれば、純補しがたし。こゝを以て、利薬は、生に宜しく、熟に宜しからず。補薬は、熟に宜しくして、生に宜しからず。知るべし、薬を煎ずるに、此二法あり。

書き下し

一いかなる珍味も、これを煮る法ちがひて悪しければ、味あしし。良薬も、煎法ちがへば、験なし。此の故に、薬を煎ずる法に、よく心を用ふべし。文火とは、やはらかなる火なり。武火とは、つよき火なり。文武火とは、強からず柔かならざる、よき加減の火なり。風寒を発散し、食滞を消導する類の剛剤を利薬と云ふ。利薬は、武火にてせんじて、はやく煮あげ、いまだ熟せざる時、生気のつよきを服すべし。如此すれば、薬力つよくして、邪気に勝ちやすし。久しく煎じて熟すれば、薬に生気の力なくしてよわく、邪気にかちがたし。補湯は、やはらかなる文火にて、ゆるやかに久しく煎じつめて、よく熟すべし。如此ならざれば、純補しがたし。ここを以て、利薬は、生に宜しく、熟に宜しからず。補薬は、熟に宜しくして、生に宜しからず。知るべし、薬を煎ずるに、此二法あり。

現代語訳

どんな珍味も、煮る法が違って悪ければ味が悪くなります。良薬も、煎じる法が違えば効き目がありません。ですから、薬を煎じる法によく心を用いるべきです。文火とはやわらかな火です。武火とは強い火です。文武火とは、強くもなくやわらかくもない、ほどよい加減の火です。風寒を発散させ、食べ物のとどこおりを消し導くたぐいの強い薬を利薬といいます。利薬は武火で煎じて早く煮上げ、まだ煮えきらないうちに、生気の強いところを飲むべきです。このようにすれば、薬の力が強くて邪気に勝ちやすいのです。長く煎じて煮えきると、薬に生気の力がなくなって弱く、邪気に勝ちにくいのです。補湯は、やわらかな文火でゆるやかに長く煎じつめて、よく煮えさせるべきです。そうでなければ純粋に補うことはむずかしいのです。ですから、利薬は生がよく熟はよくありません。補薬は熟がよく生はよくありません。知っておくべきです、薬を煎じるにはこの二つの法があります。

解説

薬の煎じ方を、病邪を攻める利薬と体を補う補薬とで使い分けよと説いた条です。利薬は強火で短く煎じて生気の強いうちに飲み、補薬は弱火で長く煎じてよく熟させるという対比は明快です。料理の火加減と同じく、目的に応じて方法を変えるという考え方がよく表れています。今の漢方薬でも煎じ方は効き目に関わるとされています。同じ材料でも扱い方で効果が変わるという視点は、薬に限らず料理や仕事の進め方にも通じる、物事の性質を見極める知恵です。

この章句が説くこと

薬煎じ方火加減利薬補薬

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