養生訓 ／ 巻第七・用薬

一藥肆の藥に、好否あり、眞僞あり、心を用ひてえらぶべし。性あしきと僞藥とを用ふべからず。僞藥とは、眞ならざる似せ藥なり。狗橘を枳殼とし、鷄腿兒を柴胡とするの類なり。又藥の良否に心を用ふべし。其病に宜しき良方といへども、藥性あしければ、功なし。又藥の製法に心を用ふべし。藥性よけれども、修治法に背けば、能なし。たとへば、食物も、其の土地により、時節につきて、味のよしあしあり。又よき品物も、料理あしければ、味なくして食はれざるが如し。こゝを以て、其の藥性のよきをえらび用ひ、其製法をくはしくすべし。

新字：一薬肆の薬に、好否あり、真偽あり、心を用ひてえらぶべし。性あしきと偽薬とを用ふべからず。偽薬とは、真ならざる似せ薬なり。狗橘を枳殼とし、鶏腿児を柴胡とするの類なり。又薬の良否に心を用ふべし。其病に宜しき良方といへども、薬性あしければ、功なし。又薬の製法に心を用ふべし。薬性よけれども、修治法に背けば、能なし。たとへば、食物も、其の土地により、時節につきて、味のよしあしあり。又よき品物も、料理あしければ、味なくして食はれざるが如し。こゝを以て、其の薬性のよきをえらび用ひ、其製法をくはしくすべし。

書き下し

一薬肆の薬に、好否あり、真偽あり、心を用ひてえらぶべし。性あしきと偽薬とを用ふべからず。偽薬とは、真ならざる似せ薬なり。狗橘を枳殼とし、鶏腿児を柴胡とするの類なり。又薬の良否に心を用ふべし。其病に宜しき良方といへども、薬性あしければ、功なし。又薬の製法に心を用ふべし。薬性よけれども、修治法に背けば、能なし。たとへば、食物も、其の土地により、時節につきて、味のよしあしあり。又よき品物も、料理あしければ、味なくして食はれざるが如し。ここを以て、其の薬性のよきをえらび用ひ、其製法をくはしくすべし。