導師導古典を学びたいすべての人に

養生訓 / 巻第七・用薬

一補藥は、滯塞しやすし。滯塞すれば害あり、益なし、利藥を服するより、心を用ふべし。もし、大劑にして氣塞がらば、小劑にすべし。或は、棗を去り、生姜を增すべし。補中益氣湯などの、つかへて用ひがたきには、乾姜肉桂を加ふべき由、薛立齋が醫案にいへり。又、症により、附子肉桂を少し加へ、升麻柴胡を用ふるに、二藥ともに火を忌めども、酒にて炒り用ふ。これ正傳或問の說なり。又升麻柴胡を去りて、桂姜を加ふる事あり。李時珍も、補藥に少し附子を加ふれば、其功銳なりといへり。虛人の熱なき症に、藥力をめぐらさん爲ならば、一服に五厘か一匁加ふべし。然れども、病症によるべし。壯人には忌むべし。

新字:一補薬は、滞塞しやすし。滞塞すれば害あり、益なし、利薬を服するより、心を用ふべし。もし、大剤にして気塞がらば、小剤にすべし。或は、棗を去り、生姜を增すべし。補中益気湯などの、つかへて用ひがたきには、乾姜肉桂を加ふべき由、薛立斎が医案にいへり。又、症により、附子肉桂を少し加へ、升麻柴胡を用ふるに、二薬ともに火を忌めども、酒にて炒り用ふ。これ正伝或問の説なり。又升麻柴胡を去りて、桂姜を加ふる事あり。李時珍も、補薬に少し附子を加ふれば、其功鋭なりといへり。虚人の熱なき症に、薬力をめぐらさん為ならば、一服に五厘か一匁加ふべし。然れども、病症によるべし。壮人には忌むべし。

書き下し

一補薬は、滞塞しやすし。滞塞すれば害あり、益なし、利薬を服するより、心を用ふべし。もし、大剤にして気塞がらば、小剤にすべし。或は、棗を去り、生姜を增すべし。補中益気湯などの、つかへて用ひがたきには、乾姜肉桂を加ふべき由、薛立斎が医案にいへり。又、症により、附子肉桂を少し加へ、升麻柴胡を用ふるに、二薬ともに火を忌めども、酒にて炒り用ふ。これ正伝或問の説なり。又升麻柴胡を去りて、桂姜を加ふる事あり。李時珍も、補薬に少し附子を加ふれば、其功鋭なりといへり。虚人の熱なき症に、薬力をめぐらさん為ならば、一服に五厘か一匁加ふべし。然れども、病症によるべし。壮人には忌むべし。

現代語訳

補薬はとどこおりやすいものです。とどこおれば害があって益がないので、利薬を飲むときよりも心を用いるべきです。もし大きな分量でつかえるなら、小さな分量にすべきです。あるいは棗を除き、生姜を増すべきです。補中益気湯などがつかえて用いにくいときは、乾姜や肉桂を加えるのがよいと、薛立斎の『医案』に言っています。また症状によっては、附子や肉桂を少し加え、升麻や柴胡を用いるのに、二つの薬はともに火を忌むけれども、酒で炒って用います。これは『正伝或問』の説です。また升麻と柴胡を除いて、肉桂と生姜を加えることもあります。李時珍も、補薬に少し附子を加えれば、その効き目が鋭くなると言っています。虚弱な人で熱のない症に、薬の力をめぐらせるためであれば、一服に五厘か一匁加えるのがよいでしょう。けれども病状によるべきです。壮健な人には忌むべきです。

解説

補薬が胃腸につかえやすいことへの対処法を、医書の説を引いて具体的に述べた単位です。分量を減らす、棗を除いて生姜を増す、温める性質の薬を少し加えるなど、薛立斎や『医学正伝』、李時珍の説を引いて工夫を示しています。体を補う薬でも、受け入れる胃腸がとどこおっては益がないという考えは、益軒が繰り返す脾胃重視の養生観に基づくものです。よい物でも受け手の状態に合わせなければ生きないという教えは、人の育て方や物事の進め方にも通じます。

この章句が説くこと

補薬脾胃工夫医書調整

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る